Месяц, когда 鬼 (guǐ) свободно ходят
Каждый год, в седьмом месяце лунного календаря, в китайской космологии происходит нечто ужасающее: открываются врата 阴间 (yīnjiān) — загробного мира — и мёртвые выпускаются в мир живых. В течение целого месяца 鬼 (guǐ, привидения) всех типов — предки, возвращающиеся навестить семью, голодные привидения без живых потомков, злобные духи, жаждущие мести, и запутавшиеся души, которые погибли неправильно и никогда не нашли пути к надлежащей обработке в загробной жизни — ходят среди живых.
Это Месяц привидений (鬼月, guǐyuè), и его центральное событие — Праздник голодных привидений (中元节, Zhōngyuán Jié) на пятнадцатый день — является одной из самых значимых религиозных обрядов в китайской культуре. Это одновременно семейная встреча (приветствие духов предков домой), благотворительное мероприятие (кормление бездомных привидений, у которых нет потомков) и упражнение на выживание (избегание сверхъестественной опасности в астрологически уязвимый период).
Три религиозные традиции
Праздник голодных привидений существует на пересечении трёх религиозных традиций, каждая из которых вносит различные элементы:
Даосский Чжунъюань (中元, Среднее первенство) — Даосский календарь делит год на три "первенства". Среднее первенство, в седьмом месяце, связано с прощением грехов и освобождением страдающих душ. Даосские храмы проводят ритуалы, чтобы помочь запертым духам найти освобождение от их страданий и продвигаться через систему загробной жизни.
Буддийский Юланьпэнь (盂兰盆, Yúlánpén) — Происходя из санскритского Ullambana, эта буддийская традиция сосредоточена на истории Мулианя (目连), ученика Будды, который обнаружил свою покойную мать, страдающую как голодное привидение в загробном мире. Не в состоянии спасти её в одиночку, Мулиань выполнил указания Будды и сделал подношения монашеской общине, чей коллективный заслуга освободила его мать. Эта история установила прецедент подношений для освобождения мёртвых от страданий.
Народная религия — Народная традиция сочетает даосские и буддийские элементы с уже существующими практиками поклонения предкам. В то время как священнослужители проводят сложные храмовые ритуалы, обычные семьи осуществляют свои параллельные обряды: готовят еду для предков, сжигают бумажные подношения и принимают меры предосторожности против блуждающих духов.
Что происходит во время Месяца привидений
Сообщественные мероприятия
Подношения на обочине — В течение месяца семьи выставляют еду и курительные палочки на тротуарах, перекрёстках и входах в здания для блуждающих 鬼. Эти подношения предназначены не для предков (которые получают отдельное внимание у семейного алтаря), а для бездомных привидений — духов, у которых нет живых потомков, чтобы заботиться о них. Эта практика является актом сверхъестественной благотворительности: кормлением мёртвых, у которых нет никого, кто мог бы их накормить.
Уличные оперы и кукольные спектакли — Традиционные представления, проводимые во время Месяца привидений, служат двойной цели: развлекать живую аудиторию и развлекать мёртвых. Передний ряд мест обычно оставляется пустым — резервируется для привидений-гостей. Исполнители понимают, что выступают перед двумя аудиториями одновременно. Это связано с Дию: китайским загробным миром и его десятью судами ада.
Поклонение 大士爷 (Dàshì Yé) — Сложные ритуалы, сосредоточенные вокруг короля голодных привидений, сурового божества, контролирующего освобожденные духи и к которому можно обратиться с прошениями о поддержании порядка в течение месяца. Большие бумажные фигуры короля привидений строятся, выставляются на протяжении месяца и сжигаются в конце праздника — отправляя божество обратно в загробный мир, чтобы вернуться к своим обязанностям охраны.
Сжигание бумаги — Сжигание 纸钱 (zhǐqián, духовные деньги) значительно усиливается в течение Месяца привидений. Улицы Тайваня, Гонконга и китайских сообществ по всему миру наполняются дымом сжигаемых бумажных подношений. Масштаб сжигания в течение Месяца привидений является ежегодным пиком — больше бумажных денег сжигается в седьмом месяце, чем в любой другой период.
Семейные мероприятия
Подношения предкам — Семьи готовят сложные блюда для возвращающихся духов предков, накрывая стол для мёртвых. Меню включает блюда, любимые предками — приготовленные с тем же вниманием, как если бы предки были физически присутствующими.
Сжигание курительных палочек — Увеличенная частота и количество в течение месяца. Курительные палочки служат как сигнал приветствия для предков, так и защитным барьером против незнакомых духов.
Уход за алтарем — Семейный алтарь получает особое внимание. Фотографии очищаются, таблички полируются, свежие цветы расставляются, а общее оформление алтаря повышается — как будто готовятся к приходу важного гостя, что именно и происходит.
Табу Месяца привидений
Табу Месяца привидений представляет собой самый полный список китайской культуры "не делай этого, если не хочешь сверхъестественных проблем":
- Не плавай — Вода 鬼 (水鬼, shuǐguǐ) более активны в течение Месяца привидений. Плавание предоставляет им потенциальных заменителей жертв. - Не свисти ночью — Звук привлекает блуждающие духи. - Не развешивай бельё на улице на ночь — 鬼 могут "носить" твою одежду, присоединяясь к ней. - Не поворачивайся, если кто-то зовёт тебя по имени — Это может быть 鬼. Если ты обернёшься и установишь зрительный контакт, ты создашь связь. - Не вступай в брак — Начать брак в течение Месяца привидений считается катастрофически неудачным. - Не переезжай в новый дом — То же логика, что и для свадеб. Крупные жизненные переходы в астрологически уязвимый период приглашают вмешательство. - Не открывай новый бизнес — Коммерческие запуски в течение Месяца привидений рискуют сверхъестественным саботажем. - Не делай фотографий ночью — Камеры могут захватить духов, создавая нежелательную связь. - Не прислоняйся к стенам — 鬼 любят отдыхать у холодных поверхностей. Ты можешь разделить стену с одним из них.Эти табу соблюдаются с разной серьёзностью в разных китайских сообществах. В Тайване, где народная религиозная практика остаётся самой сильной, многие табу следуются как искренние предосторожности. В городском Китае они всё чаще рассматриваются как культурные традиции, а не буквально правила — соблюдаются "на всякий случай", а не из твёрдой веры.
Заключительный ритуал
Месяц привидений заканчивается на тридцатый день седьмого лунного месяца. Заключительный ритуал — ознаменованный сжиганием фигуры 大士爷 и финальными подношениями — отправляет духи обратно в 阴间 и запечатывает врата до следующего года. Сообщество совместно вздыхает. Мёртвые были накормлены, предки посетили, блуждающие 鬼 были удовлетворены, и нормальность может возобновиться.
До следующего года, когда врата откроются снова.
Почему Месяц привидений сохраняется
Месяц привидений продолжает существовать, потому что он решает нечто, чего не смогли заменить никакие светские альтернативы: структурированное, общинное признание того, что смерть — это не стена, а дверь, что мёртвые продолжают существовать и нуждаются в внимании, и что живые имеют обязательства как перед своими предками, так и перед оставленными мёртвыми сообщества.
Праздник голодных привидений, в своей сути, является актом радикальной сострадания, простирающимся через границу смерти — кормя незнакомцев, которые не могут себя накормить, развлекая гостей, которых нельзя увидеть, и поддерживая связь с невидимым миром, требующим усилий, внимания и готовности оставить стул пустым за столом для кого-то, кто, возможно, не придёт.
Но кто-то может. И если они придут, они должны найти еду, ожидающую их.
---Вам также может быть интересно: - Китайские похороны: Полное руководство по обычаям и ритуалам смерти - Изучение китайского сверхъестественного фольклора: привидения, духи и верования в загробную жизнь - Изучение мистической области китайских привидений и верований в загробную жизнь