聊寨志易:中国文学を変えた怪談

落ちこぼれの学者

プー・ソンリン (蒲松龄、1640-1715) は生涯を通じて何度も科挙に失敗した。彼は教育を受けたすべての中国人男性の目標である政府の地位を決して達成できなかった。その代わりに、彼は怪談を書くのに40年を費やした。

この伝記の詳細が重要なのは、Liaozhai Zhiyi (聊斋志异、"中国スタジオの奇妙な物語") の表面下で流れる怒りを説明しているからです。キツネの霊、幽霊、超自然的な遭遇に満ちた物語は面白いですが、同時に猛烈です。プー・ソンリンは、腐敗し、不当で、真のメリットに対して盲目であると信じていた社会を批判するために、超常現象を利用した。

構造

"聊寨志義" には、数文から数ページにわたる 500 近くの物語が含まれています。ほとんどはパターンに従っています。学者が超自然的な存在(通常は、密かにキツネの霊や幽霊である美しい女性)に遭遇し、関係を築き、その関係によって人間の本性や社会的不正義についての何かが明らかになります。

物語は古典中国語で書かれており、エレガントで圧縮されており、暗示的です。各物語は、"奇妙な歴史家"(异史氏)、つまりプー・ソンリン自身による解説で終わり、物語の意味についての解釈を提供します。

キツネの精霊

狐仙は遼寨で最も有名なキャラクターです。彼らは人間の姿をした姿を変えるキツネで、通常は美しく知的な女性であり、学者がこれまでに会ったどの人間の女性よりも優れた仲間です。

キツネの精霊は悪者ではありません。彼らは理想的なパートナーであり、忠実で、賢く、寛大で、清朝時代の中国の現実の女性にはありえなかった方法で性的に解放されています。これらは、社会が女性たちを束縛しなければ、女性はこうありたいとプー・ソンリンが望んでいたものを表している。

社会批判

Liaozhai の超自然的な要素は社会批判の手段です。

腐敗した役人は、罪のない人々を食い物にする悪魔として現れます。類似点は明らかです。プー・ソンリンは、本物の役人は悪魔に劣らないと言っています。

試験制度は繰り返し嘲笑されています。ある物語では、生前は落第した学者だった幽霊が死後の世界でも試験勉強を続けており、このシステムの不条理は死さえも超越していることが示唆されています。

階級の不平等は、超自然的な存在が貧しい学者を裕福な人間よりも敬意と寛大さをもって扱う物語を通じて探究されています。

レガシー

Liaozhai Zhiyi は、何百回も映画、テレビ シリーズ、オペラ、ビデオ ゲームに採用されてきました。 1987 年の映画 A Chinese Ghost Story (倩女幽魂) — これまで製作された香港映画の中で最も影響力のある映画の 1 つ — は Liaozhai の物語に基づいています。 Painted Skin: The Most Terrifying Story in Chinese Literature でさらに詳しく調べてください。

しかし、その翻案では、社会的批判は軽視されながら、ロマンスとホラーが強調されることが多い。本物の"聊寨"は、原作で想像されているよりも怒りっぽく、面白く、政治的に鋭いものです。ただの怪談集ではありません。これは失敗した学者が自分を失敗させた社会に対する復讐であり、非常に巧みに書かれたため、社会はそれを称賛することになった。

著者について

妖怪研究家 \u2014 中国の超自然伝統と幽霊物語を専門とする民俗学者。