Тонгцзи: духовые медиумы Юго-Восточной Азии

В храме в Пенанге, Малайзия, средних лет мужчина сидит на деревянном стуле. Барабаны бьют. Дым благовоний сгущает воздух. Тело мужчины начинает трястись. Его глаза закатываются. Его голос меняется — становится глубже, более авторитетным, звучит на диалекте, который он обычно не использует. Прислужник передает ему шипованное шарики. Он ударяет себя по спине, вызывая кровь. Он не колеблется.

Бог пришел.

Это сессия тонгцзи (童乩, tóngjī) — духовой медиум канализирует божество в одном из тысяч китайских храмов, разбросанных по Юго-Восточной Азии. Эта практика называется тангки на хokkien (доминирующий китайский диалект во многих частях Юго-Восточной Азии), и это одна из самых ярких и наглядных форм религиозного самовыражения в китайской диаспоре.

Что такое тонгцзи?

Тонгцзи (童乩, tóngjī — дословно "молодежь предсказаний", хотя практикующие могут быть любого возраста) — это человек, который служит сосудом для божеств. Во время транса считается, что сознание тонгцзи отступает, позволяя богу поселиться в теле и напрямую общаться с почитателями.

| Аспект | Подробности | |---|---| | Китайский термин | 童乩 (tóngjī) / 乩童 (jītóng) | | Термин хokkien | Танки (童乩) | | Термин teaochew | Танки / Данг-ки | | Термин кантонец | Геi-тунг (乩童) | | Функция | Канализировать божеств для консультаций, исцеления, экзорцизма | | Пол | Преимущественно мужской, но существуют и женщины тонгцзи | | Отбор | "Выбран" божеством, часто через болезнь или кризис |

Традиция тонгцзи наиболее сильна в: - Сингапуре — сотни активных храмов с тонгцзи - Малайзии (особенно Пенанг, Малака, Джохор) — глубоко укоренена в жизни китайского сообщества - Индонезии — особенно в Медане и других городах Суматры - Тайване — родина традиции - Таиланде — китайские сообщества в Бангкоке и южном Таиланде

Процесс транса

Сессия тонгцзи следует узнаваемому шаблону:

1. Подготовка Тонгцзи постится, медитирует и очищается перед сессией. Храм подготавливается с жертвоприношениями, благовониями и ритуальными инструментами.

2. Призыв Помощники храма бьют в барабаны и гонги в определенных ритмических узорах. Благовония сжигаются в большом количестве. Молитвы приглашают божество спуститься.

3. Начало транса Тонгцзи начинает трястись, дрожать или судорожно двигаться. Его выражение лица меняется. Его голос может стать более глубоким или перейти на другой диалект. Некоторые тонгцзи вскакивают со своих стульев; другие становятся жесткими.

4. Самоистязание Это наиболее драматический и противоречивый аспект. Окрыленный тонгцзи может: - Прокалывать щеки, руки или язык металлическими шампурами (钎, qiān) - Бить по спине шипованным шариком (刺球, cì qiú) или мечом - Резать язык и писать талисманы кровью - Идти по горячим углям или взбираться на лестницы из мечей

Самоистязание служит нескольким целям: оно демонстрирует присутствие божества (человек испытывает боль; окрыленный тонгцзи, как сообщается, нет), оно генерирует кровь для написания мощных талисманов и впечатляет почитателей силой божества.

5. Консультация Почитатели подходят к окрыленному тонгцзи с вопросами и проблемами. Божество (говоря через тонгцзи) слушает, ставит диагноз и назначает решения — которые могут включать травяные средства, ритуальные действия, талисманы или изменения в образе жизни.

6. Уход Божество сигнализирует о своем уходе (часто пиша завершающий знак или делая определенный жест). Тонгцзи возвращается к обычному состоянию сознания, часто истощенным и не имеющим воспоминаний о том, что произошло во время транса.

Божества

Разные храмы ассоциируются с разными божествами, и каждое божество имеет характерную личность, когда его канализируют:

| Божество | Китайский | Личность в трансе | |---|---|---| | Гуань Ди (关帝) | Бог войны/лояльности | Строгий, авторитетный, прямолинейный | | Цзи Гун (济公) | Сумасшедший монах | Юмористичный, нестандартный, пьет алкоголь | | Нэчжа (哪吒) | Божество ребенок | Игривый, энергичный, иногда озорной | | Сюань Тянь Шан Ди (玄天上帝) | Темный император | Могущественный, боевой, командующий | | Мацзу (妈祖) | Богиня моря | Сострадательная, нежная, защитная | | Да Бо Гун (大伯公) | Земной бог | Дедушковый, практичный, обеспокоенный процветанием |

Сессии Цзи Гуна (济公, Jì Gōng) особенно популярны, поскольку личность божества развлекает — он шутит, пьет вино и дает советы в непринужденном, дерзком стиле, который контрастирует с формальностью других божеств.

Фестиваль девяти императорских богов

Наиболее впечатляющее проявление практики тонгцзи происходит во время Фестиваля девяти императорских богов (九皇爷诞, Jiǔ Huángyé Dàn), который отмечается в девятом луне месяце по всему Юго-Восточной Азии. Во время этого девятидневного фестиваля:

- Участвуют десятки тонгцзи из разных храмов - Замысловатые процессии извиваются через городские улицы - Тонгцзи выполняют экстремальные самоистязания на публике - В течение всех девяти дней едят вегетарианскую пищу - Храмы переполнены почитателями, ищущими благословения

В Пенанге фестиваль привлекает сотни тысяч участников и зрителей. Процессии включают тонгцзи в полном трансе, проколотыми несколькими шампурами, несущимися на паланкинах по улицам. Это одно из самых визуально насыщенных религиозных событий в Азии.

Как стать тонгцзи

Никто не подает заявку стать тонгцзи. Божество выбирает тебя — и процесс отбора часто неприятен:

Общие паттерны отбора: - Непонятная болезнь, не поддающаяся медицинскому лечению - Внезапные изменения поведения (говорить на неизвестных языках, непроизвольный транс) - Повторяющиеся сны об определенном божестве - Кризис (авария, опыт near-death) с последующим духовным пробуждением

После того как человек определен как потенциальный тонгцзи, он проходит обучение в храме: - Изучение безопасного входа и выхода из транса - Развитие способности канализировать конкретных божеств - Физическая подготовка (самоистязание требует выносливости) - Ритуальные знания (молитвы, написание талисманов, травяная медицина)

Не все, кто "зовет", становятся тонгцзи. Некоторые сопротивляются призыву, и симптомы могут сохраняться, пока они не примут. Другие принимают, но оказываются не способными достичь стабильного транса. Успешный тонгцзи — это тот, кто может надежно войти в транс, когерентно канализировать божество и вернуться к нормальному сознанию без длительного вреда.

Социальная роль

В китайских сообществах Юго-Восточной Азии тонгцзи выполняет функции, которые пересекаются с несколькими западными ролями:

- Советник: Люди приносят личные проблемы — проблемы отношений, семейные конфликты, карьерные решения - Целитель: Тонгцзи назначает травяные средства и ритуальные лечения - Посредник: Тонгцзи разрешает споры, призывая божественную власть - Лидер сообщества: Активные тонгцзи являются уважаемыми фигурами в храмах - Хранитель культуры: Практика поддерживает традиции китайской народной религии в условиях диаспоры

Тонгцзи особенно важен для вопросов, которые находятся между медицинскими и духовными категориями — хроническими заболеваниями, проблемами с психическим здоровьем, постоянной неудачей, семейной дисгармонией. В сообществах, где услуги психического здоровья стигматизируются или недоступны, тонгцзи предоставляет культурно приемлемую структуру для решения психологического стресса.

Контроверсия и непрерывность

Традиция тонгцзи сталкивается с критикой с нескольких сторон:

- Медицинские профессионалы беспокоятся о рисках здоровья, связанных с самоистязанием, и задержкой правильного медицинского лечения - Основные религии (буддизм, христианство, ислам) часто рассматривают практику тонгцзи как суеверие - Правительства иногда пытались регулировать или ограничивать практику - Молодые поколения менее склонны обращаться к тонгцзи, чем их родители

Тем не менее, практика продолжается — и в некоторых областях она растет. Строятся новые храмы. Обучаются новые тонгцзи. Фестивали привлекают все больше зрителей каждый год. Спрос на духовные консультации не уменьшился; если что-то, стрессы современной жизни увеличили его.

Барабаны звучат. Дым поднимается. Глаза тонгцзи закатываются. И бог приходит, как бог всегда приходил — через человеческое тело, в облаке дыма, с сообщением для каждого, кто готов слушать.

---

Вам также может понравиться:

- Призрак Брак: Женитьба на Мертвы́х - Изучение Многообразного Мира Китайского Сверхъестественного Фольклора и Убеждений о Загробной Жизни - Духовное Письмо: Фудзи Предсказание и Сообщения от Богов

著者について

妖怪研究家 \u2014 中国の超自然伝統と幽霊物語を専門とする民俗学者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit