Цзяньши: Жанр Поглощающего Вампира, Завоевавший Гонконгское Кино

Цзяньши (僵尸, jiāngshī) — один из самых самобытных монстров в мировом фольклоре. Это восставшее из мертвых тело — жесткое, бледное, одетое в официальный костюм династии Цин — которое передвигается, прыгая с вытянутыми руками. Оно не может сгибать свои суставы (僵, jiāng означает «жесткий»), поэтому прыгает вперед, совершая жесткие, устрашающие скачки. Оно убивает, вытягивая жизненную силу (气, qì) у живых, обычно через дыхание, а не кровь.

Если это звучит нелепо, так и есть — и это часть очарования. Цзяньши занимает уникальное место в ужасах: он действительно жуткий (мертвое тело, прыгающее к вам в темноте, не шутка) и по своей природе абсурдный (он прыгает). Эта комбинация ужаса и комедии сделала его идеальным объектом для гонконгского кино, которое превратило цзяньши в жанр, доминирующий в азиатском хоррор-комедии в 1980-х и 1990-х годах.

Фольклорные корни

Концепция цзяньши имеет корни в нескольких китайских народных поверьях:

Транспортировка трупов (赶尸, gǎn shī): В горных районах провинции Хунань существовала традиция (возможно, реальная, возможно, легендарная) транспортировки трупов на большие расстояния, заставляя их «идти». Семьи, которые не могли позволить себе перевезти тело умершего родственника на повозке, нанимали водителя трупов (赶尸匠, gǎn shī jiàng) — даосского священника, который анимировал трупы и вел их в линию, прыгая по горным тропам ночью.

Практическое объяснение: трупы были привязаны к бамбуковым палкам, которые несли два человека. Движение палок заставляло трупы казаться прыгающими. «Водитель трупов» шел вперед с колоколом, чтобы предупредить живых путников о необходимости очистить дорогу (встреча с процессией трупов считалась крайне неудачной).

Застой ци: В китайской медицине смерть происходит, когда ци (气, qì) покидает тело. Если ци оказывается trapped в трупе — из-за неправильного погребения, насильственной смерти или сверхъестественного вмешательства — тело может восстать. Цзяньши — это, по сути, тело с застрявшей ци: достаточно энергии, чтобы двигаться, но недостаточно, чтобы быть по-настоящему живым.

Накопление инь-энергии: Тело, похороненное в месте с чрезмерной инь-энергией (阴气, yīn qì) — в темной долине, на склоне, обращенном на север, рядом со стоячей водой — может поглотить достаточно инь, чтобы восстать.

Характеристики Цзяньши

Цзяньши обладает конкретным набором черт, отличающих его от западных вампиров и зомби:

| Черта | Цзяньши | Западный вампир | Западный зомби | |---|---|---|---| | Движение | Прыгает (жесткое тело) | Идет/летит | Шатаясь | | Убивает через | Вытягивание ци (жизненной силы) | Питье крови | Поедание мозга/плоти | | Внешний вид | Одеяния династии Цин, бледная/зеленая кожа | Элегантный, часто привлекательный | Гниющий, разложившийся | | Интеллект | Разный (у некоторых нет разума, у некоторых хитрые) | Обычно умный | Обычно безмозглый | | Отпугивается | Клейким рисом, зеркалами, куриным кровью, талисманами | Чесноком, крестами, святой водой | Ничем конкретным | | Обнаруживает жертву | По дыханию (чувствует ваше дыхание) | По зрению, запаху | По зрению, звуку | | Создается через | Неправильное похороны, застой ци, молния | Укус вампира | Вирус, магия | | Уничтожается через | Огонь, солнечный свет, даосский ритуал | Кол, солнечный свет, отрубание головы | Уничтожение мозга |

Механизм обнаружения дыхания имеет ключевое значение для историй о цзяньши. Если вы встретите цзяньши, стратегией выживания является задержка дыхания (屏住呼吸, bǐng zhù hūxī). Цзяньши не может видеть вас — оно находит вас, ощущая поток вашего дыхания. Это создает специфический вид ужаса: монстр прямо перед вами, и ваше выживание зависит от того, чтобы не дышать.

Одеяние Династии Цин

Цзяньши почти всегда изображается в официальных одеяниях династии Цин (清朝, Qīng Cháo, 1644–1912) — длинном темном платье с мандаринским воротником и круглым официальным帽. Это не случайно:

1. Историческое время: Фольклор о цзяньши оформился в эпоху династии Цин, поэтому «по умолчанию» одеждой для мертвецов были официальные доспехи династии Цин. 2. Жесткость: Одежда Цин жесткая и формальная, что соответствует жесткому телу цзяньши. 3. Политический подтекст: Некоторые ученые утверждают, что цзяньши — это мертвое создание из династии Цин, которое не может оставаться мертвым, представляет собой сохраняющееся влияние культуры и политики эпохи Цин. 4. Визуальный эффект: Отличительный силуэт мгновенно узнаваем.

Золотой Век: Фильмы о Цзяньши в Гонконге

Жанр цзяньши взорвался в 1985 году с выходом фильма «Господин вампир» (僵尸先生, Jiāngshī Xiānshēng), режиссированного Рики Лау (刘观伟, Liú Guānwěi) и с Лам Чинг-ином (林正英, Lín Zhèngyīng) в роли даосского священника, который борется с цзяньши.

«Господин вампир» стал огромным хитом и установил шаблон для этого жанра:

- Даосский священник (道士, dàoshi) в качестве героя — знающий, смелый, слегка эксцентричный - Два неловких помощника, которые обеспечивают комедийное облегчение - Угроза цзяньши, для уничтожения которой требуются и боевые искусства, и ритуальная магия - Смешение подлинных ужастиков и slapstick-комедии - Подробное изображение даосских методов борьбы с цзяньши

Фильм порождает сиквелы, подражатели и целый подпункт жанра:

| Фильм | Год | Знаменит тем | |---|---|---| | Господин вампир (僵尸先生) | 1985 | Жанр, определяющий классический фильм | | Господин вампир II | 1986 | Современные обстановка, детский цзяньши | | Встречи со Спящими Духами (鬼打鬼) | 1980 | Прото-цзяньши комедия Сэммо Хунга | | Мертвые и мертвенные (人吓鬼) | 1982 | Комедия ужасов Сэммо Хунга | | Смертельный труп (僵尸) | 2013 | Темный, серьезный ребут жанра |

Лам Чинг-инг стал настолько ассоциирован с ролью даосского священника, что играл различные вариации этой роли более чем в 20 фильмах. Его выступление — спокойное, авторитетное, слегка усталое от мира — определило архетип священника, сражающегося с цзяньши.

Методы борьбы с Цзяньши

Фильмы популяризировали специфический набор методов борьбы с цзяньши, основанных на (и приукрашивающих) народной традиции:

Клейкий рис (糯米, nuòmǐ): Самое известное средство отпугивания цзяньши. Клейкий рис поглощает негативную ци и может быть использован для создания барьеров, лечения укусов цзяньши и даже уничтожения цзяньши. В «Господине вампире» персонажу, укушенному цзяньши, оказывается помощь, когда его покрывают клейким рисом.

Талисманы (符, fú): Желтые бумажные талисманы, приклеенные к лбу цзяньши, парализуют его. Это самый запоминающийся образ жанра — прыгающий труп с желтой бумажной полоской на его лице.

Зеркала (镜子, jìngzi): Цзяньши отвергаются своим собственным отражением. Зеркало багуа (八卦镜, bāguà jìng) особенно эффективно.

Куриная кровь (鸡血, jī xuě): Используется для создания защитных кругов и активации талисманов.

Персиковая древесина (桃木, táomù): Персиковые мечи и колы являются эффективным оружием против цзяньши, так как персиковая древесина обладает ян-энергией, которая контрирует инь-природу цзяньши.

Задержка дыхания: Классическая техника выживания — если вы не дышите, цзяньши не может вас найти.

Цзяньши в Современной Культуре

Жанр цзяньши постепенно угасал в конце 1990-х, когда гонконгское кино переключилось на другие жанры, но это существо испытало возрождение:

- Видеоигры: Цзяньши появляются в многочисленных китайских и международных играх - Аниме/манга: Японские медиа адаптировали цзяньши (называя их кёнши на японском) - Веб-фикция: Онлайн-ужастики часто включают цзяньши - Мода: Одежда и аксессуары, вдохновленные цзяньши, появляются в китайском уличном стиле - Эмодзи: Эмодзи зомби 🧟 иногда используется для обозначения цзяньши в китайских социальных сетях

Фильм 2013 года «Смертельный труп» (僵尸, Jiāngshī) попытался сделать серьезный, атмосферный ребут жанра, рассматривая цзяньши как действительно пугающим, а не комическим. Он хорошо был воспринят критиками, но не вызвал полного возрождения жанра. В сопутствующем замечании: Китайская Ужастика: От Ляо Чжая до Современных Триллеров.

Почему Цзяньши Важен

Цзяньши — это больше, чем киношный монстр. Это культурный артефакт, который кодирует специфические китайские верования о смерти, теле и границе между жизнью и смертью:

- Тело имеет значение после смерти (неправильное похороны имеют последствия) - Смерть не всегда окончательна (мертвые могут возвращаться) - Духовный мир подчиняется правилам (цзяньши имеют специфические слабости и поведение) - Даосская ритуальная технология работает (священники могут бороться с нежитью) - Ужас и юмор сосуществуют (жизнь одновременно пугающа и смешна)

Этот последний пункт является величайшим вкладом цзяньши в мировой хоррор. Западный ужас, как правило, слишком серьезен — монстр ужасен, и точка. Традиция цзяньши говорит: да, монстр ужасен, но он также и прыгает, и это довольно забавно, и возможность смеяться над тем, что пугает вас, — это своеобразная сила.

Труп прыгает вперед. Талисман трепещет на его лбу. Даосский священник тянется к своему клейкому рису.

Это страшно. Это смешно. Это китайский ужас в его наиболее самобытном виде.

---

Вам также может быть интересно:

- Духи-стражи храма: Сверхъестественные Защитники Священных Мест - Голова-быка и Лицо-лошади: Посланцы Ада - Китайские Ужастики и Веб-Фикция: Читательский Гид

著者について

妖怪研究家 \u2014 中国の超自然伝統と幽霊物語を専門とする民俗学者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit