中国の冥界(地狱、dìyù)は火の湖ではありません。裁判所ですよ。
より正確に言うと、それは順番に配置された 10 の裁判所であり、それぞれの裁判官があなたの人生を見直し、あなたの行為を比較検討し、適切な結果を割り当てる裁判官によって主宰されます。このシステムは官僚的で手続き的であり、そしてそれ自体が恐ろしい方法で公平です。ルールがあります。控訴もある。緩和する状況があります。裁判官は賄賂を受け取ることができます(これは機能ではなくシステムの欠陥とみなされますが、実際に起こります)。
良い人生を送ってきた人は、すぐに裁判所を通過し、有利な再生に送られます。悪い人生を送ってきた人は、具体的な罪に合わせて正確に調整された方法で罰せられ、その後いずれにせよ再生に送られる。なぜなら、中国の裏社会は矯正的なものであり、永遠ではないからだ。結局みんな出ていくんです。問題は、途中でどれくらい痛いかです。
十法廷
十殿阎罗 (Shí Diàn Yánluó) は、宋の時代から広く流通してきた道徳書である玉历宝钞 (Yùlì BƎochāo) に記載されています。各裁判所には特定の管轄権があります。
|裁判所 |キング |中国語 |ピンイン |管轄区域 | |---|---|---|---|---| | 1位 |清光王 | 秦广王 |王清光 |最初の判断。善行と悪行を天秤にかける | | 2位 |楚江王 | 楚江王 |王兆江 |不正、汚職、身体的危害 | | 3番目 |ソンディ王 | 宋帝王王松迪 |年長者に対する無礼、忘恩、中傷 | | 4位 |武関王 | 五官王 |王呉関 |ビジネスにおける脱税、詐欺、不正行為 | | 5位 |ヤマ王 | 阎罗王 |王燕洛 |裁判長。殺人、無神論、一般的な悪 | | 6位 |ビアンチェン王 | 卞城王 |王ビアンチェン |神への冒涜、冒涜、無礼 | | 7位 |泰山王 | 泰山王 |王泰山 |墓荒らし、人身売買、病気の蔓延 | | 8位 |キングドゥシ | 都市王 |王ドゥーシー |親不孝、家族を傷つける | | 9位 |平登王 | 平等王 |王平登 |放火、過失致死 | | 10日 |宣侠王 | 转轮王 |王忠倫 |再生の最終任務 |地獄の旅
人が死ぬと、その魂(魂、hún)は牛頭(牛头、Niútóu)と馬面(马面、Mímiàn)という2人の使者によって冥界に護送されます。旅は特定のルートに従います。
1.イエロー スプリングス ロード (黄泉路、Huángquán Lù) 冥界への道。暗くて冷たくて、最近亡くなった人の霊がたくさんいます。
2.無力の橋 (奈何桥、Nàihé Qiáo) 忘却の河 (Wàngchuān Hé) にかかる橋。高潔な十字架は簡単です。悪人は橋が狭くて危険だと感じ、下の川に落ちてヘビに噛まれたり、虫に刺されたりするかもしれません。
3.第一法廷 清光王は魂の記録を見直す。すべての人は、裏社会の官僚機構によって管理され、あらゆる善行と悪行を記録する生命台帳 (生死簿、shēngsƐ bù) を持っています。善が悪を上回る場合、魂は生まれ変わるために直接第10法廷に行くことができます。そうでない場合、魂は残りの裁判所を通過します。これについて詳しく見てみましょう: Mengpo Soup: The Drink That Erases Memory。
4.第 2 法廷から第 9 法廷: 判決と処罰 各裁判所は特定のカテゴリーの罪を扱います。罰則は生々しく、違反内容に正確に一致しています。
|罪 |罰 | |---|---| |嘘 |舌を抜いた | 写真 舌を抜かれた |盗難 |手を切り落とされた | 写真 手を切り落とされた |殺人 |沸騰した油の大釜に投げ込まれた | |不倫 |燃えている銅柱に縛り付けられる | 写真 |食べ物を無駄にする |溶融金属の強制供給 | |動物虐待 |あなたが傷つけた動物として生まれ変わる | |親を軽視する |石臼の間の地面 | 写真 石臼の間の地面 |汚職 |半分に鋸で切った | 写真これらの罰は一時的なものです。刑期を終えた魂は次の法廷に移る。このシステムは逐次的なものであり、罪のカテゴリーごとに個別に裁きを受けることになります。
5.第十法廷:再生 Zhuanlun 王は魂を 6 つの再生領域の 1 つに割り当てます。
|レルム |中国語 |ピンイン |状態 | |---|---|---|---| |天国 | 天道 |天道 | 天道並外れた徳に対する報酬 | |人間 | 人道 |仁島 |標準復活;品質はカルマによって異なります。 |アシュラ | 修罗道 |秀羅道 |強力だが怒っている存在 | |動物 | 畜生道 |中勝道 |無知または残虐行為に対する罰 | |飢えた幽霊 | 写真 空腹の幽霊 饿鬼道 |愛島 |貪欲に対する罰 | |地獄 | 地狱道 |ディユダオ |極悪の懲罰(仮) |生まれ変わる前に、魂は孟婆のスープ(孟婆汤、Mèngpó Tāng)を飲みます。これは、前世と冥界での経験のすべての記憶を消去する薬です。
ヤマ王:裁判長
第五宮の邪馬王(阎罗王、Yánluó Wáng)は十王の中で最も有名です。彼の名前は、中国の仏教に輸入され、その後民間宗教に吸収されたヒンドゥー教/仏教の神ヤマ (サンスクリット語: यम) に由来しています。
本来の仏教制度では、ヤマは死者を裁く唯一の人物でした。中国の制度はこれを10人の裁判官に拡張した。これは特徴的に中国の官僚的な精緻さである。伝説によると、ヤマはあまりに同情的だったために第五法廷に"降格"された。刑期を完全に終えていない魂を釈放し続けたからだ。他の王たちは苦情を申し立て、ヤマは全体的な権限ではなく特定の管轄区域に再割り当てされた。
この話は明らかにしています。地獄でも社内政治はある。
裏社会の官僚機構
中国の裏社会には完全な官僚組織が配置されています。
|役割 |中国語 |機能 | |---|---|---| |十王 | 十殿阎王 |審査員 | |牛の頭と馬の顔 | 写真 牛头马面 |魂の護衛/執行者 | |黒と白の無常 | 黑白無常 |ソウルコレクター | |孟坡 | 孟婆 |忘却のスープを管理する | |事務員 | 判官 |記録係、ケースマネージャー | |デーモンガード | 鬼卒 |刑務所の看守、刑罰執行者 | |都市神 | 城隍 |地方レベルの裁判官 (裏社会以前) |官僚主義モデルは、地下世界が汚職、非効率、えこひいき、事務処理ミスなど、地上の政府と同じ問題にさらされていることを意味します。中国の民話には、間違って(名前や住所を間違えて)地獄に連れて行かれた人、冥界の役人に賄賂を贈って減刑された人、控訴を起こして上級裁判所に認められた人の話がたくさんあります。
道徳体系
裏社会の司法制度は、詳細な道徳会計に基づいて運営されています。
善行 (功、功): 慈善、親孝行、人命救助、寺院の建設、捕らえられた動物の解放、経典の印刷
悪行 (过、guò): 殺人、窃盗、嘘をつく、姦淫、残虐行為、親への無礼、食べ物の無駄遣い、冒涜
台帳はリアルタイムで維持されます。あらゆる行動が記録されます。死亡時に合計が計算され、正味の残高によって法廷での軌道が決まります。
一部の道徳テキストでは、具体的な点数が示されています。
|アクション |ポイント | |---|---| |人の命を救う | +100 | |動物を救う | +10 ~ +50 | |貧しい人々への寄付 |インスタンスごとに +1 ~ +10 | |経典の印刷/配布 |コピーごとに +50 | |殺人 | -100 | |盗難 | -10 ~ -50 | |嘘 | -1 ~ -10 | |親を軽視する | -50 |このポイント システムは道徳を会計に変えるもので、非常に中国的です。美徳は抽象的なものではありません。それは定量化可能です。銀行残高を計算するのと同じ方法で、カルマのバランスを計算できます。
視覚的な伝統
十大地獄は何世紀にもわたって中国美術に描かれてきました。寺院の壁画、絵巻、印刷されたイラストには、舌を引かれたり、体を鋸で切られたり、罪人が油で煮られたりするなど、刑罰の様子が詳細に生々しく示されている。
これらの画像は教訓的な目的を果たしています。つまり、あなたを怖がらせて善良になることを目的としています。寺院の地獄の壁画は、中世中国における公共サービスのアナウンスに相当するもので、鮮やかで記憶に残り、行動を修正するように設計されています。
最も有名な視覚的描写は次の場所にあります。 - 重慶の豊都鬼城(丰都鬼城) - シンガポールのハウ パー ヴィラ (グラフィック地獄ジオラマのあるテーマパーク) - 台湾と東南アジアのさまざまな寺院
生きた伝統
中国の民間宗教では、十法廷制度が今でも有効です。葬儀の際、道士や仏教の僧侶は、故人の法廷通過を容易にすることを目的とした経典を朗読することがあります。死者に手数料や賄賂を支払うためのお金を提供するために、ジョス紙が燃やされます。寛大さを求める祈りが特定の王に捧げられます。
このシステムが存続するのは、それが"死んだ後はどうなるのか"という人間の根本的な疑問に答えるためです。中国の回答は特徴的に詳細で、官僚的であり、それはそれで安心感を与えるものだ。ルールがあります。正義は存在する。刑罰は犯罪に見合ったものである。そして、最終的には誰もがもう一度チャンスを得るのです。
法廷は開かれている。台帳はオープンです。審査員が待っています。
残高はいくらですか?