旧暦 7 月に中国の近所を歩いていると、目に入る前からその匂いを嗅ぐことになるでしょう。歩道や寺院の中庭、駐車場の端にある金属製のドラム缶の中で燃えている線香紙 (纸钱、zhƐqián) の鋭い紙のような煙です。数十億ドルの偽通貨が灰となって死者に送られた。
部外者にとって、それは無駄で、迷信的で、おそらく少し危険に見えます（アジア中の消防署は毎年幽霊月間に警告を発しています）。やっている人にとっては、公共料金を支払うのと同じくらい現実的です。死者にはお金が必要だ。生きている人がそれを提供してくれるのです。発送方法は火です。
これは比喩ではありません。中国の宇宙体系では、死後の世界には経済が存在します。死者は食べる必要があり、避難所が必要で、役人に賄賂を渡す必要がある（冥界の官僚機構は地上の官僚機構をモデルとしており、同様に腐敗している）。紙幣は死後の世界を住みやすくする通貨です。送らなければあなたの先祖が苦しむことになります。十分に苦しんでいると、また文句を言いに来るかもしれません。
Joss Paper とは実際には何ですか
ジョス紙 (ゴースト マネー、スピリット マネー、地獄紙幣とも呼ばれる) にはいくつかの種類があります。
|タイプ |中国語 |ピンイン |説明 |用途 | |---|---|---|---|---| |金紙 | 金纸 |晋志 |黄色の紙に金箔 | 写真 黄色の紙に金箔神々や高次の霊への供物 | |銀紙 | 银纸 |陰志 |白/銀紙 |先祖や幽霊へのお供え | |地獄紙幣 | 写真 冥币 |明妃 |紙幣のように印刷された紙 | 写真一般的な死後の支出 | |金のインゴット | 金元宝 |金原宝 |インゴットのような形をした折り畳まれた紙 | 写真富の提供 | |蓮の紙 | 莲花纸 |蓮華志 |蓮の形に折られた紙 | 写真 蓮の形に折られた紙仏事 | お供え物 |最も単純な形式は普通紙です。一般的な通貨を表す、漂白されていない粗いシートです。最も精巧なものは地獄紙幣 (冥币、míng bì) で、本物の紙幣のように印刷されていますが、10,000 ドル、100,000 ドル、10 億ドルなど、中央銀行家が泣くような額面が記載されています。地獄銀行 (冥通银行、Míng Tōng Yínháng) は最も一般的な発行機関であり、そうです、紙幣に印刷されているのは本物です。
ここ数十年で、製品ラインは劇的に拡大しました。以下の紙版を購入できるようになりました。
- iPhone および iPad - ルイ・ヴィトンのハンドバッグ - メルセデスベンツ車 - 住宅全体（フラットパック、燃焼前に組み立てる必要があります） - エアコン ・サーヴァント（ペーパーフィギュア） - クレジットカード（当然残高無制限）論理は一貫しています。死者がお金を必要とするなら、それを使うためのものも必要だということです。そして、生きている世界がスマートフォンや高級品にアップグレードしたのなら、なぜ死者たちは古代のテクノロジーに固執する必要があるのでしょうか?
歴史: これはどのように始まったのでしょうか?
死者のために供物を燃やす習慣は古くからありますが、特にジョス紙の年代を特定するのは思っているよりも困難です。
初期の中国の葬儀では、食料、武器、翡翠、そして（殷の時代には）実際の人身御供など、実物を死者と一緒に埋葬することが行われていました。秦の始皇帝の兵馬俑は最も壮観な例であり、本物の兵馬俑の代わりに何千もの粘土の兵隊が使用されています。
実物から象徴的な代替品への移行は徐々に起こりました。
|期間 |練習 | |---|---| |殷王朝 (商、紀元前 1600 ～ 1046 年頃) |死者と一緒に埋葬された実物と人身御供 | |周王朝 (周、紀元前 1046 ～ 256 年頃) | Mingqi (明器、míngqì) — 本物の物体をミニチュアのレプリカで置き換える | |漢王朝 (汉、紀元前 206 年 – 西暦 220 年) |紙が発明されました。可能な限り早期の紙製品の提供 | |唐時代 (唐、西暦 618 ～ 907 年) |紙幣の燃焼に関する初めての明確な歴史的言及 | |宋王朝 (宋、西暦 960 ～ 1279 年) |実践が広まり商業化される | |現代 |地獄紙幣、紙製高級品、紙製エレクトロニクス |唐代の詩人、王建（王建、Wáng Jian）は、紙幣を墓で燃やすことについて書きました。宋の時代には、この習慣は公式記録に記載されるほど一般的であり、無駄であると考える儒学者によって批判されました。
仏教の影響は大きい。仏教は功徳の移転（回向、huíxiàng）の概念、つまり生きている者は死者に利益をもたらす行為を行うことができるという考えを導入しました。線香紙を燃やすことは、この枠組みにぴったり当てはまります。つまり、燃やす行為は功績のある行為であり、"お金"は霊界に移されます。
メカニズム: 書き込みの仕組み
線香紙を燃やす根本的なロジックは、火が物質的なものを精神的なものに変えるという宇宙論的な原理に基づいています。物質界（阳间、yángjiān）に存在するものは、燃焼によって霊界（阴间、yīnjiān）に送られることがあります。煙はお供え物の本質を上向きに（目的地に応じて下向きに）運びます。
これはランダムな燃焼ではありません。ルールがあります:
いつ燃やすか: - 葬儀中（头七、tóu qī — 死後最初の7日間） - 清明節（清明节、Qīngmíng Jié — 墓掃除の日、4 月 4 ～ 5 日） - 鬼月（鬼月、guƐ yuè — 旧暦の7番目の月）中 - 命日（忌日、吉日） - 主要な祝日（旧正月、中秋節）
焼き方: - 金属製の容器または指定された燃焼場所を使用してください。 ・金紙（神様用）と銀紙（ご先祖様用）を混ぜないでください。 - 完全に燃えます - 部分的に燃えた紙は"届きません" - 贈り物が適切な人に届くように、受取人の名前を言います - さまよう幽霊がお金を盗むのを防ぐために、燃えている場所の周りの地面に円を描く家族もいます。
してはいけないこと: - 家の中でジョス紙を燃やさないでください（火災の危険があり、霊を招き入れます） - 燃えているジョス紙の上を踏まないでください - 生活のために紙幣を燃やさないでください（非常に不運です） - リアルマネーのデザインを使用しないでください (これは一部の管轄区域では実際に違法です)
死後の世界の経済学
中国の民間宗教で理解されている死後の経済は、不快な形で地上の経済を反映しています。冥界 (阴间、yīnjiān) には次のようなものがあります。
- 官僚制（地獄の十法廷、それぞれに裁判官と書記官がいる） - 税金と手数料（精霊は特定の境界を越えるために支払わなければなりません） - 贈収賄（役人を説得して刑罰を軽減することができる） - 市場経済（精霊が衣食住を買う） - インフレ（宗派が大きくなり続けるのはこのためです）インフレポイントは注目に値します。 1970 年代、地獄紙幣には数千単位の紙幣がありました。 2000 年代までに、その数は数十億人に達しました。現在、一部の紙幣には兆単位の額面が記載されています。これは単なる商業的な優位性ではありません。死後の経済でも地上の経済と同じようにインフレが起こり、提供物もそれに追いつく必要があるという本物の民間信仰を反映しています。
論争
ジョス紙の燃焼は、さまざまな面で物議を醸しています。
環境: 何十億枚もの紙を燃やすと、重大な大気汚染が発生します。中国、台湾、香港、東南アジアの都市は規制を導入し、焚き火エリアを指定し、"環境に優しい"代替手段（携帯電話で仮想通貨を"燃やす"デジタル線画アプリなど）を推進している。
宗教: 正統派仏教徒は、紙を燃やすことを仏典に根拠のない民間の迷信として批判することがあります。儒学者たちは何世紀にもわたってそれが無駄であると批判してきました。中国人コミュニティのプロテスタントキリスト教徒は一般に、この慣習を完全に拒否しています。読者は"Ancestor Worship: The Living Relationship with the Dead"も高く評価しました。
安全性: ジョス紙の燃焼による火災は深刻な問題であり、特にゴースト月間には歩道や公園で火災が発生します。シンガポール、香港、および中国の多くの都市では、燃えるゴミ箱と火災安全キャンペーンを指定しています。
世代別: 中国の若い人々、特に都市部では、親や祖父母に比べて線香紙を燃やす可能性が低い。それを迷信と考える人もいます。それは環境的に無責任だと考える人もいます。しかし、この慣習は今も続いており、懐疑論者でさえも主要な祭りの際にはしばしば参加し、それを文字通りの信念ではなく文化的伝統として扱っています。
感情の論理
宇宙論を剥ぎ取り、線香紙を燃やすことは、代えがたい心理的機能を果たします。それは、生きている人に、死者のために"できること"を与えるのです。
悲しみは無力です。愛する人がいなくなってしまい、それに対してできることは何もありません。ジョス紙を燃やすことは、アクションを提供します。つまり、手助けをしていると感じられる、具体的で物理的なことです。あなたは紙を折ります。あなたが火をつけます。あなたはそれが燃えるのを見ます。あなたは名前を言います。数分間、自分では何もできない人のために何かをすることになります。
これは何もないわけではありません。焚き火の儀式は、死者に注意を集中させる瞬間を生み出します。生者と死者の境界が薄く感じられ、火から立ち上る煙がメッセージを伝えられているように感じられる瞬間です。メッセージが届くかどうかは信仰の問題です。それが送られるということは愛の問題です。
煙が立ち上る。灰が飛び散る。死者はどこにいても記憶に残っています。結局のところ、それが下駄紙の本当の目的なのかもしれない。死後の世界の経済に資金を提供するためではなく、生者と死者のつながりを冷やさないようにするためだ。
火がそれをするのです。それは常にあります。