बैल-सर और घोड़े-चेहरा: नरक के दूत

चीनी पौराणिक कथाओं में, मृत्यु एक ढहते कंकाल के रूप में नहीं आती। यह दो व्यक्तियों के रूप में आती है - एक बैल के सिर वाला (牛头, Niútóu), एक घोड़े के चेहरे वाला (马面, Mǎmiàn) - जो तुम्हारे बिस्तर के पास आते हैं, अपने कागजात की जांच करते हैं और तुम्हें अंडरवर्ल्ड की ओर ले जाते हैं।

बैल-सर और घोड़े-चेहरा (牛头马面, Niútóu Mǎmiàn) चीनी परलोक प्रशासन में सबसे पहचानने योग्य व्यक्ति हैं। वे न्यायाधीश नहीं हैं, न ही दंडदाता, न ही पश्चिमी परिप्रेक्ष्य में दानव। वे सिविल servants हैं। आत्मा संग्रह करने वाले। अंडरवर्ल्ड के प्रक्रिया सर्वर के समकक्ष - वे समन देते हैं, और तुम मना नहीं कर सकते।

उनका रूप भयानक है (बैल का सिर और घोड़े का चेहरा रखने वाले आदमी तुम्हारे मृत्यु बेड पर आरामदायक दृश्य नहीं होते हैं), लेकिन उनका कार्य तटस्थ है। वे तय नहीं करते कि कौन मरेगा। वे समय का चुनाव नहीं करते। वे बस उन आदेशों का कार्यान्वयन करते हैं जो नरक के दस न्यायालयों से आते हैं।

उत्पत्ति

बैल-सर और घोड़े-चेहरा चीनी लोक धर्म में कम से कम तांग राजवंश (618–907 ईस्वी) से दिखाई देते हैं, हालाँकि उनकी उत्पत्ति शायद इससे भी पुरानी हो। वे कई परंपराओं का एक संलयन हैं:

बौद्ध प्रभाव: नरक के रक्षक (地狱卒, dìyù zú) का विचार बौद्ध वर्णनों से आता है, जहाँ जानवरों के सिर वाले दानव रक्षक और प्रवर्तक की भूमिका निभाते हैं।

चीनी पशु प्रतीकवाद: बैल (牛, niú) और घोड़ा (马, mǎ) कार्यरत पशु हैं - मजबूत, विश्वसनीय और श्रम से जुड़े हुए। उन्हें अंडरवर्ल्ड का श्रमिक बनाना उनकी पृथ्वी पर की भूमिकाओं के साथ संगत है।

प्रशासनिक तर्क: अंडरवर्ल्ड को कर्मचारियों की आवश्यकता है। किसी को आत्माएँ एकत्र करनी हैं। बैल-सर और घोड़े-चेहरा इस भूमिका को ऐसे ही भरते हैं जैसे धरती के कोर्ट में सहायक भरते हैं।

रूप और लक्षण

| लक्षण | बैल-सर (牛头) | घोड़े-चेहरा (马面) | |---|---|---| | सिर/चेहरा | मानव शरीर पर बैल का सिर | मानव शरीर पर घोड़े का चेहरा | | शरीर | बड़ा, मांसल | लंबा, दुबला | | हथियार | त्रिशूल या लोहे की कांटेदार छड़ी | जंजीर या रस्सी | | व्यक्तित्व | गंभीर, सीधा | थोड़ा अधिक चालाक | | वस्त्र | अंडरवर्ल्ड के आधिकारिक वस्त्र | अंडरवर्ल्ड के आधिकारिक वस्त्र | | भूमिका | प्राथमिक समर्पक | द्वितीयक समर्पक / नियंत्रण |

वे हमेशा एक जोड़े के रूप में प्रकट होते हैं। कला में, उन्हें आमतौर पर एक आत्मा के दोनों ओर दर्शाया जाता है - एक तरफ बैल-सर, दूसरी तरफ घोड़े-चेहरा, और उनके बीच आत्मा उचित तरीके से आतंकित दिखती है।

वे कैसे काम करते हैं

आत्मा एकत्र करने की प्रक्रिया, जैसे कि लोक परंपरा में वर्णित है:

1. आदेश आता है अंडरवर्ल्ड प्रशासन यह तय करता है कि किसी व्यक्ति का निर्धारित जीवनकाल (寿命, shòumìng) समाप्त हो गया है। एक मृत्यु वारंट जारी किया जाता है।

2. बैल-सर और घोड़े-चेहरा कार्यभार प्राप्त करते हैं उन्हें व्यक्ति का नाम, स्थान, और मृत्यु का समय दिया जाता है। वे भौतिक जगत की ओर बढ़ते हैं।

3. संग्रह नियत समय पर, बैल-सर और घोड़े-चेहरा मरते हुए व्यक्ति के बिस्तर पर प्रकट होते हैं। कुछ संस्करणों में, केवल मरता हुआ व्यक्ति उन्हें देख सकता है। दूसरों में, निकट के लोग एक ठंडी उपस्थिति को महसूस कर सकते हैं या परछाइयाँ देख सकते हैं।

वे मृत्यु वारंट प्रस्तुत करते हैं। आत्मा शरीर से अलग हो जाती है। बैल-सर और घोड़े-चेहरा आत्मा को अंडरवर्ल्ड की ओर ले जाते हैं।

4. समर्पण अंडरवर्ल्ड की यात्रा पीले वसंत मार्ग (黄泉路, Huángquán Lù) का अनुसरण करती है। बैल-सर और घोड़े-चेहरा सुनिश्चित करते हैं कि आत्मा भाग जाए, खो न जाए, और समय पर पहले न्यायालय पर पहुँच जाए।

गलतियाँ

बैल-सर और घोड़े-चेहरा के साथ जुड़े एक लोकप्रिय लोक कथा की विषयवस्तु गलत संग्रह है - वे गलत व्यक्ति को ले जाते हैं। यह तब होता है जब:

- दो लोगों का नाम एक जैसा होता है - कागजात में एक त्रुटि होती है - बैल-सर और घोड़े-चेहरा गलत पते पर जाते हैं - अंडरवर्ल्ड प्रशासन में एक कार्यालय में त्रुटि

ये कहानियाँ हास्यप्रद और अगाल दिखात हैं। गलत तरीके से एकत्रित व्यक्ति अंडरवर्ल्ड में आता है, न्यायाधीशों को गलती का एहसास होता है, और आत्मा को शरीर में वापस भेजा जाता है - लेकिन न पहले अंडरवर्ल्ड का अनुभव किए। व्यक्ति जीवित हो जाता है (कभी-कभी "मृत" होने के बाद घंटों या दिनों के लिए) और सभी को बताता है कि उसने क्या देखा।

ये "मृत्यु से वापसी" की कथाएँ (还魂, huánhún) कई कार्य करती हैं: - वे परलोक के प्रत्यक्षदर्शियों की गवाही प्रदान करती हैं (लोक मान्यताओं को मजबूत करती हैं) - वे प्रशासनिक अक्षमता का उपहास करती हैं (अंडरवर्ल्ड वही गलतियाँ करती है जो सरकार करती है) - वे नाटकीय कहानियाँ बनाती हैं (जो व्यक्ति मृत्‍यु से वापस आया)

बैल-सर और घोड़े-चेहरा बनाम काली और सफेद अनित्य

चीनी अंडरवर्ल्ड में आत्मा संग्रह करने वाले दो जोड़े हैं, और कभी-कभी उन्हें भ्रमित किया जाता है:

| जोड़ी | चीनी | रूप | कार्य | |---|---|---|---| | बैल-सर और घोड़े-चेहरा | 牛头马面 | पशु-सर वाले मानव | आत्माओं को अंडरवर्ल्ड की ओर ले जाना | | काली और सफेद अनित्य | 黑白无常 | काले और सफेद में लंबी आकृतियाँ | आत्माओं को पकड़ना, विशेषकर अनिच्छुक आत्माएँ |

काली अनित्य (黑无常, Hēi Wúcháng) और सफेद अनित्य (白无常, Bái Wúcháng) अधिक विशेषीकृत हैं - वे कठिन मामलों का देखभाल करती हैं, विशेषकर उन आत्माओं का जो संग्रह का विरोध करती हैं या भागने की कोशिश करती हैं। वे अंडरवर्ल्ड की विशेष बल हैं, जबकि बैल-सर और घोड़े-चेहरा नियमित गश्ती हैं।

सफेद अनित्य (जिसे谢必安, Xie Bi'an भी कहा जाता है) लंबा, पीला है, और एक ऊँटा सफेद टोपी पहनता है जिस पर "一见生财" (yī jiàn shēng cái, "पहली नजर में धन") या "你也来了" (nǐ yě lái le, "तुम भी आए हो") लिखा होता है। कभी-कभी उन्हें एक लंबी जीभ लटकाए हुए चित्रित किया जाता है।

काली अनित्य (जिसे 范无救, Fan Wujiu भी कहा जाता है) काले रंग की, उग्र और जंजीरों के साथ होती है। उसकी टोपी पर "天下太平" (tiānxià tàipíng, "स्वर्ग के नीचे शांति") या "正在捉你" (zhèng zài zhuō nǐ, "वर्तमान में तुम्हें पकड़ना") लिखा होता है।

मिलकर, चार आत्मा संग्रह करने वाले सभी संभावनाओं को कवर करते हैं: नियमित संग्रह (बैल-सर और घोड़े-चेहरा) और कठिन निकासी (काली और सफेद अनित्य)।

लोकप्रिय संस्कृति में

बैल-सर और घोड़े-चेहरा चीनी लोकप्रिय संस्कृति में चारों ओर दिखाई देते हैं:

- पश्चिम की यात्रा: वे तब प्रकट होते हैं जब मंकी किंग (孙悟空, Sūn Wùkōng) अपने नाम को जीवन और मृत्यु की पुस्तक से काटता है, जिससे वह अपने आप को अमर बना लेता है। बैल-सर और घोड़े-चेहरा उसे एकत्र करने के लिए भेजे जाते हैं और अत्यधिक असफल होते हैं। - फिल्म और टीवी: वे किसी भी चीनी परलोक नाटक में मानक पात्र होते हैं, अक्सर हास्य (भ्रष्ट प्रशासन) या डर (भयावह प्रवर्तक) के लिए प्रयोग होते हैं। - वीडियो गेम: वे अनेक चीनी खेलों में दुश्मनों, NPCs, या खेलने योग्य पात्रों के रूप में दिखाई देते हैं। - मंदिर कला: बैल-सर और घोड़े-चेहरे की मूर्तियाँ और चित्र चीनी-भाषी दुनिया के मंदिरों में मिलते हैं, विशेषकर उन मंदिरों में जो शहर के देवता (城隍庙, Chénghuáng Miào) को समर्पित होते हैं।

प्रशासन का आराम

बैल-सर और घोड़े-चेहरा में कुछ अजीब रूप से आरामदायक है। मृत्यु, चीनी प्रणाली में, यादृच्छिक या अराजक नहीं है। इसे प्रणालीबद्ध किया जाता है। एक प्रक्रिया है। यहाँ अधिकारियों की एक व्यवस्था है। यहाँ कागजी कार्रवाई है।

जब बैल-सर और घोड़े-चेहरा तुम्हारे लिए आते हैं, वे भूत नहीं हैं - वे कार्यकर्ता हैं। उन्हें एक कार्य करना है, और वे इसे पेशेवर तरीके से करते हैं। उन्हें तुम्हारे दुख का आनंद नहीं है। वे तुम्हारे डर में आनंदित नहीं होते। वे वारंट की जांच करते हैं, आत्मा को एकत्र करते हैं, और अगले कार्य पर आगे बढ़ते हैं।

एक ऐसी दुनिया में जहाँ मृत्यु अंतिम अनजान है, चीनी अंडरवर्ल्ड एक अनोखी आश्वासन प्रदान करता है: कोई है जो प्रबंधित कर रहा है। प्रणाली काम करती है (अधिकतर)। और तुम्हारे बिस्तर के पास खड़े दो व्यक्ति, भयानक होते हुए भी, बस अपने कार्य कर रहे हैं। संदर्भ के लिए, देखें चीनी नरक में दंड से बचने के तरीके: छिद्र, रिश्वतें, और अच्छा व्यवहार।

तुम्हारा नाम सूची में है। तुम्हारा समय आ गया है। बैल-सर बाएं हैं। घोड़े-चेहरा दाएं हैं।

जाने का समय है।

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