Viết Linh Hồn: Dự Đoán Fuji và Những Thông Điệp Từ Các Vị Thần

Viết thần (扶乩, fújī, cũng viết là 扶箕) là một trong những thực hành thú vị và ít được hiểu biết trong tôn giáo dân gian Trung Quốc. Hai người sẽ cầm một dụng cụ bằng gỗ hình Y (ji, 乩) trên một khay đầy cát hoặc tro. Một vị thần sẽ nhập vào dụng cụ, khiến nó bắt đầu di chuyển, vẽ ra các ký tự Trung Quốc trên cát. Một người phụ trách sẽ đọc các ký tự thành tiếng. Một người ghi chép sẽ ghi lại chúng.

Kết quả có thể là một bài thơ, một đơn thuốc, một bài giảng đạo đức, một lời tiên tri, hoặc một câu trả lời cho một câu hỏi cụ thể do một tín đồ đặt ra. Vị thần thực hiện việc viết có thể là Quan Công (关帝, Guān Dì), Lữ Động Tân (吕洞宾, Lǚ Dòngbīn), Quan Âm (观音, Guānyīn) hoặc bất kỳ nhân vật nào khác từ thần thoại Trung Quốc.

Nếu điều này nghe có vẻ giống như một phiên bản Trung Quốc của bảng Ouija, sự so sánh này là phù hợp nhưng chưa đầy đủ. Viết thần ở Trung Quốc đã tạo ra toàn bộ các kinh điển, thành lập các phong trào tôn giáo và hình thành sự phát triển của tôn giáo dân gian Trung Quốc trong hơn một ngàn năm qua. Nó không phải là một trò chơi xã hội. Nó là một công nghệ để nhận được thông điệp thần thánh.

Cách Thức Hoạt Động

Cấu hình cơ bản:

| Thành phần | Tiếng Trung | Pinyin | Mô tả | |------------------|-------------|------------|-------------------------------------------| | Cái que viết | 乩笔 | jī bǐ | Que gỗ hình Y, thường bằng gỗ đào, với đầu nhọn | | Khay cát | 沙盘 | shā pán | Khay phẳng chứa đầy cát mịn hoặc tro hương | | Những người cầm | 扶乩者 | fújī zhě | Hai người cầm cái que viết | | Người đọc | 唱生 | chàng shēng | Người đọc các ký tự khi chúng được viết | | Người ghi chép | 录生 | lù shēng | Người ghi chép thông điệp | | Người đặt câu hỏi | 问事者 | wèn shì zhě | Người tìm kiếm hướng dẫn |

Quy trình:

1. Tẩy uế: Không gian nghi lễ được thanh tẩy bằng hương. Những người cầm que nhịn ăn hoặc tuân thủ các hạn chế dinh dưỡng trước đó. 2. Kêu gọi: Các lời cầu nguyện và chú thuật mời một vị thần cụ thể xuống. 3. Xuống: Cái que viết bắt đầu di chuyển - từ từ lúc đầu, sau đó tăng tốc dần và tự tin hơn. 4. Viết: Đầu nhọn của cái que viết vẽ các ký tự trên cát. Sau khi mỗi ký tự được đọc, cát sẽ được làm phẳng cho ký tự tiếp theo. 5. Giao tiếp: Các tín đồ có thể đặt câu hỏi; vị thần trả lời thông qua cái que viết. 6. Ra đi: Vị thần báo hiệu hoàn tất (thường bằng cách viết một câu kết thúc), và buổi nghi lễ kết thúc.

Việc viết có thể diễn ra một cách đáng kinh ngạc và nhanh chóng. Những người thực hành có kinh nghiệm báo cáo rằng cái que viết di chuyển quá nhanh đến mức người đọc khó có thể theo kịp. Các ký tự thường được miêu tả là thanh thoát - đẹp hơn bất kỳ chữ viết nào mà người cầm que có thể tạo ra một mình. Xem thêm Người Trung Gian trong Văn Hóa Trung Quốc: Những Người Sống Nói Thay cho Người Chết.

Phát Triển Lịch Sử

Viết thần có một lịch sử dài ở Trung Quốc:

| Thời kỳ | Phát triển | |----------------------|-------------------------------------------| | Triều đại Hán (206 TCN–220 CN) | Tham chiếu sớm nhất về dự đoán bằng cái que viết | | Triều đại Đường (618–907) | Thực hành này trở nên liên kết với vị thần Tử Cô (紫姑, Zǐ Gū) | | Triều đại Tống (960–1279) | Sự chấp nhận rộng rãi; các trí thức tham gia | | Triều đại Minh (1368–1644) | Viết thần |

Về tác giả

Chuyên gia Tâm linh \u2014 Nhà nghiên cứu dân gian chuyên về truyền thống siêu nhiên.

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit