幽霊問題
中国の民間信仰では、幽霊は珍しいものではありません。幽霊はどこにでもいます――古い家、十字路（じゅうじろ）、水辺、病院、事故現場など。大半は無害ですが、中にはそうでないものもいます。そして、幽霊が問題になったときは、誰に頼めばよいか知っておく必要があります。
答えは、幽霊の種類、憑依の深刻さ、そして予算に左右されます。
道士（どうし）
道士は中国文化における専門の除霊師です。彼の使う道具は次のとおりです。
護符（符, fú） ―― 黄色い紙に丹（に）の朱色の文字が特別な呪文文字で書かれています。護符は燃やされ（その力を霊界に送る）、物に貼られたり（バリアを作る）、身につけられたりして（護りを与える）使われます。文字は通常の漢字ではなく、訓練を受けた道士だけが書ける儀礼用の文字です。
桃木剣（とうぼくけん） ―― 桃の木は幽霊を退ける最も効果的な素材とされています。桃木の剣は刃を研ぐ必要はなく、素材自体が武器です。
呪文（咒语） ―― 天の神々の権威を呼び起こす言葉です。道士は自身の名前で話すのではなく、天上の神々の力を借りて幽霊に命令します。
八卦鏡（はっけきょう） ―― 八角形の鏡で、八卦（はっけ：八つの卦の意味）が刻まれています。玄関の上に掛けることで、マイナスのエネルギーを元の場所に跳ね返します。除霊の道具であり、風水（ふうすい）の道具でもあります。詳しくは鍾馗（しょうき）：科挙に落ちた鬼退治者をご覧ください。
僧侶（そうりょ）
仏教の除霊は異なるアプローチを取ります。幽霊を追い払うのではなく、解放しようとします――幽霊が自らの状態を理解し、次の生まれ変わりへ進むのを助けるのです。
主な手段は唱経（しょうきょう）で、苦しみの本質と解脱の道を説く経典の読誦です。僧侶は幽霊と戦うのではなく、教え導きます。
この方法は根本的な哲学の違いを示しています。道士の除霊が幽霊を敵として打ち負かそうとするのに対し、仏教の除霊は幽霊を助けるべき苦悩する存在として扱います。
霊媒（れいばい）
霊媒は正式な宗教組織の外で活動します。彼らは幽霊と直接交流する能力があると主張し、その恨みや要求を聞き取り、解決策を交渉します。
典型的な霊媒のセッションでは、霊媒がトランス状態に入り、幽霊の声で話し、生者に幽霊の要求を伝えます。よくある要求は、適切な埋葬、未成仏の問題の解決、食べ物や冥銭（みょうせん：霊に供えるお金）の供物、生前に幽霊に加えられた不正の謝罪などです。
民間療法
祈祷師や僧侶を頼めない一般の人々は、自分たちの方法を持っています。
鶏（にわとり） ―― 鶏の朝の鳴き声は幽霊を追い払うと信じられています。幽霊が出る場所の近くに鶏を置くのは民間療法の一つです。
もち米（糯米、もちごめ） ―― 負のエネルギーを吸収すると考えられています。もち米をまくことも行われます。