Skip to content

Mga Espiritwal na Medyum sa Kultura ng Tsina: Ang mga Buhay na Nagsasalita para sa mga Patay

Ang Tradisyong Wu

Ang tradisyon ng espiritwal na medyum sa Tsina ay nagmula pa sa Dinastiyang Shang (1600-1046 BCE), kung saan ang wu (巫) — mga shaman na nakikipag-usap sa mga espiritu — ay nagsilbing tagapamagitan sa pagitan ng tao at Diyos. Ang mga inskripsyon sa oracle bone mula sa panahong ito ay nagtatala ng mga katanungan na inilahad sa mga ninuno sa pamamagitan ng mga tagapag-ugnay na wu.

Sa loob ng tatlong libong taon, patuloy na nagpa-practice ang mga espiritwal na medyum sa mga komunidad ng Tsino sa buong mundo. Nagbago ang teknolohiya (ang ilang mga medyum ay gumagamit na ng mga smartphone upang mag-schedule ng appointments), ngunit ang pangunahing layunin ay pareho: ikonekta ang mga buhay sa mga patay.

Paano Ito Gumagana

Karaniwang sumusunod ang isang sesyon ng espiritwal na medyum sa isang pattern:

Dumarating ang kliyente na may tanong — tungkol sa kalusugan, pananalapi, relasyon, o isang yumaong miyembro ng pamilya. Pumasok ang medyum sa isang estado ng trance, kadalasang sa pamamagitan ng ritmo ng pag-awit, pag-ugnay, o hyperventilation. Sa trance, ang medyum ay nagsasalita sa ibang tinig — diumano'y ang tinig ng espiritu na kinakChannel.

Sinasagot ng espiritu ang mga tanong ng kliyente, kadalasang nagbibigay ng tiyak na impormasyon na diumano'y hindi alam ng medyum: ang lokasyon ng nawawalang dokumento, ang sanhi ng isang sakit, ang mga nais ng isang yumaong kamag-anak tungkol sa kanilang mga arrangement sa libing.

Nagtatapos ang sesyon kapag ibinalik ng medyum ang kanyang sarili mula sa trance. Nagbabayad ang kliyente ng bayad — karaniwang katamtaman, dahil ang mga espiritwal na medyum sa kultura ng Tsina ay kadalasang hindi mayaman.

Ang Tradisyong Tang-ki

Sa timog ng Tsina, Taiwan, at sa mga komunidad ng Tsino sa Timog-silangang Asya, ang tradisyong tang-ki (童乩, tóngjī — literal na "batang naghuhula") ay lalo na namumuhay. Ang mga tang-ki ay mga espiritwal na medyum na kumakatawan sa tiyak na mga diyos sa halip na mga indibidwal na multo.

Sa panahon ng mga pista, pumapasok ang mga tang-ki sa mga estado ng trance at nagsasagawa ng mga dramatikong aksyon — tinutusok ang kanilang mga pisngi ng mga skewer, pinapalitan ang kanilang mga dila ng mga tabak, naglalakad sa mainit na uling — upang ipakita na ang diyos ay kumuha ng kontrol sa kanilang katawan. Ang diyos, na kinakatawan sa pamamagitan ng tang-ki, ay nagbibigay sa mga miyembro ng komunidad ng payo, biyaya, at pagpapagaling.

Ang mga pagtatanghal na ito ay mga pampublikong palabas na may tungkulin sa komunidad: pinapakita nila ang kapangyarihan ng diyos, pinatitibay ang ugnayan ng komunidad, at nagbibigay ng mekanismo para sa pagtugon sa mga kolektibong pagkabahala. Para sa karagdagang kaalaman, tingnan ang Modern Spirit Mediums in Taiwan: Where Gods Still Talk Through People.

Ang Hamon ng mga Skeptiko

Nagbigay ng hamon ang mga espiritwal na medyum para sa mga skeptiko. Ang pinakakitang paliwanag — na ang mga medyum ay mga manloloko na gumagamit ng malamig na pagbabasa at nakaraang pananaliksik upang gawing pekeng komunikasyon sa espiritu — ay umaangkop sa maraming kaso ngunit hindi lahat.

Ang ilang mga medyum ay nagbibigay ng impormasyon na talagang mahirap ipaliwanag sa pamamagitan ng mga tradisyunal na paraan. Itinuturo ito ng mga skeptiko sa mga walang malay na senyales, masuwerteng hula, at ang tendensiyang pantao na alalahanin ang mga tama at kalimutan ang mga mali. Itinataguyod ito ng mga naniniwala sa tunay na komunikasyon ng espiritu.

Ang tapat na sagot ay hindi natin ganap na nauunawaan kung ano ang nangyayari sa panahon ng mga sesyon ng espiritwal na medyum. Totoo ang fenomeno — ang mga tao ay pumapasok sa mga nabagong estado

著者について

妖怪研究家 \u2014 中国の超自然伝統と幽霊物語を専門とする民俗学者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit