Ang Pundasyong Oral
Ang kuwentong bayan ng Tsina ay hindi isang tradisyon lamang. Ito ay libu-libong lokal na tradisyon - mga kwentong nag-iiba mula sa isang nayon hanggang sa ibang nayon, mula sa isang lalawigan hanggang sa ibang lalawigan, at mula sa isang henerasyon hanggang sa susunod. Ang parehong pangunahing kwento (isang espiritu ng fox na ang panggagaya ay isang iskolar) ay maaaring magkaroon ng mga dosenang rehiyonal na bersyon, bawat isa ay sumasalamin sa lokal na heograpiya, lokal na kaugalian, at lokal na pagkabahala.
Ang pagkakaibang ito ang lakas ng tradisyon. Ang kuwentong bayan ng Tsina ay hindi isang nakapirming kanon. Ito ay isang buhay, umuusad na katawan ng mga kwento na umaangkop sa mga bagong pangyayari habang pinananatili ang mga sinaunang tema.
Ang mga Uri ng Kwento
Ang kuwentong bayan ng Tsina ay may kasamang ilang pangunahing uri ng kwento:
Mga kwentong pinagmulan — Paano nagsimula ang mga bagay. Bakit nakatira ang kuneho sa buwan. Bakit tumatalon ang carpe sa dragon gate. Bakit nagtatrabaho ang ibon na magpie ng tulay isang beses sa isang taon. Ang mga kwentong ito ay nagpapaliwanag ng mundo sa pamamagitan ng kwento sa halip na agham.
Mga kwentong babala — Mga kwentong nagbabala laban sa tiyak na pag-uugali. Ang batang naligaw sa gubat at dinala ng mga espiritu. Ang lalaking nanloko ng fox at isinumpa. Ang babaeng nagbukas ng ipinagbabawal na pinto. Ang mga kwentong ito ay nagtatala ng praktikal na karunungan: huwag pumasok sa gubat nang mag-isa, huwag manloko ng mga supernatural na nilalang, huwag labagin ang mga taboo.
Mga kwentong pag-ibig — Ang Pastol at ang Manlalala. Ang mga Mahilig sa Paruparo (Liang Shanbo at Zhu Yingtai). Ang Puti na Ahas. Ang mga kuwentong pag-ibig ng mga tao sa Tsina ay halos palaging nagtatapos sa trahedya — ang mga nagmamahalan ay nahiwalay ng kamatayan, utos ng diyos, o sapantaha ng lipunan. Ang trahedya ang punto: ang pag-ibig na nakakaraos sa mga hadlang ay mas romantiko kaysa sa pag-ibig na walang pinagdadaanan.
Mga kwentong mga tusong tauhan — Mga kwento tungkol sa matatalinong tauhan na nalilinlang ang mga makapangyarihan sa pamamagitan ng talino sa halip na lakas. Ang unggoy na nanloko sa tigre. Ang magsasaka na nalilinlang ang magistrate. Ang mga kwentong ito ay umaakit sa mga tagapakinig na sila mismo ay walang kapangyarihan - ipinapakita nila na ang talino ay maaaring talunin ang awtoridad.
Ang Papel ng Lola
Sa tradisyonal na kulturang Tsino, ang mga lola (奶奶, nǎinai, o 外婆, wàipó) ang pangunahing tagapagpalaganap ng kuwentong bayan. Nagsasalita sila sa kanilang mga apo sa oras ng pagtulog, sa panahon ng mga pagdiriwang, at sa mahabang gabi ng taglamig kung walang ibang magagawa.
Ang awtoridad ng lola bilang tagapagkuwento ay ganap. Siya ang nagpasya kung aling mga kwento ang sasabihin, kung paano ito sabihin, at kung ano ang mga aral na kukunin. In-edit, pinalamutian, at inangkop niya ang mga kwento upang umangkop sa kanyang tagapakinig at layunin. Magpatuloy sa Ginang Puti na Ahas: Ang Pinakamahusay na Kwento ng Pag-ibig ng Tsina.
Ibig sabihin, ang kuwentong bayan ng Tsina ay, sa karamihan ng kanyang kasaysayan, isang tradisyon ng mga kababaihan - naipasa ng mga kababaihan, sa mga bata, sa mga pambahay na espasyo. Ang mga lalaking iskolar na sa huli ay nagsulat ng mga kwento ay nagre-record ng isang tradisyon na pinanatili ng mga kababaihan sa loob ng mga siglo.
Ang Modernong Paglipat
Ang pagpapasa ng kuwentong bayan ay lumipat mula sa mga lola patungo sa media - ang telebisyon, pelikula, mga video game, at social media ay ngayon ang nagdadala ng mga kwento na dating dinadala ng oral na tradisyon. Ang mga kwento ay nananatili, ngunit ang malapit, personal na kalidad na