ஆத்ம எழுத்து (扶乩, fújī, 扶箕 எனவும் எழுதப்படுகிறது) சீன மக்கள் மதத்தில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் குறைவாக புரிந்துகொள்ளப்படும் பழக்கங்களில் ஒன்று. இரண்டு பேர் ஒரு Y-நிறுத்திய மரத்தின் செயலியை (ஜி, 乩) மணல் அல்லதுழங்குதலில் வைத்திருப்பதற்கு. ஒரு கடவு உறைவிற்கு அந்த செயலி அடியெடுத்தால், அது நகர ஆரம்பிக்கிறது, மணலில் சீன எழுத்துக்களை உருவாக்குகிறது. ஒரு உபகர்த்தாளர் அந்த எழுத்துக்களை க READ கிறது. ஒரு எழுத்தாளர் அதை பதிவு செய்கிறான்.
இதில் உள்ள விளைவுகள் ஒரு கவிதை, மருத்துவ நிபந்தனை, நெறிமுறை விருப்பம், ஒரு கற்பனையோ அல்லது ஒரு இந்தோவாக வணங்கும் நபரால் கேட்கப்படும் குறிப்பிட்ட கேள்விக்கு ஒரு பதில் ஆகியிருக்கலாம். எழுத்துக் கொண்டிருக்கும் கடவுள் குவான் யு (关帝), லு டோங்பின் (吕洞宾), குவான்யின் (观音) அல்லது சீன தேவதைகளில் உள்ள ஏதாவது மற்றொரு உருவம் இருக்கலாம்.
இது ஒரு சீன மொழியில் ஊஜியா போர்டுக்கான ஒன்றின் ஒப்பீடு என பட்டியலேற்றும்போதுதான், ஆனால் ஒப்பீடு தொடர்பானது ஆனாலும் அத்தோடு பூரணமல்ல. சீனாவில் ஆத்ம எழுத்து முழுமையான வேதங்களை உருவாக்கி, மத கிதைகளை நிறுவியிருக்கிறது, மற்றும் சீன மக்கள் மதத்தின் வளர்ச்சியை ஆயிரம் வருடங்களுக்கு மேல் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு வர்த்தக விளையாடு அல்ல. இது தெய்வீக தொடர்புகளைப் பெறுவதற்கான வினோதம்.
இது எப்படி இயக்கப்படுகிறது
மூலப்பொருட்கள்:
| கூறு | சீன மொழி | பின்யின் | விளக்கம் | |---|---|---|---| | திட்டமிடப்படுகிறது | 乩笔 | jī bǐ | Y-வடிவத்தில் கூடிய, பொதுவாக முதிர்ந்த வெள்ளி மரத்தால் செய்யப்பட்டது, ஒரு கூர்மையான கடை உண்டு | | மணல் கூட்டு | 沙盘 | shā pán | சிறிய மணலது அல்லது உலக்கப்பட்ட வளையத்தை உள்ளடக்கிய கூட்டு | | பிடிகாரிகள் | 扶乩者 | fújī zhě | திட்டத்தை பிடிக்கும் இரண்டு பேர் | | வாசகர் | 唱生 | chàng shēng | எழுத்துக்கள் எழுதப்படும் போதிலும் வாசிக்கும் நபர் | | எழுத்தாளர் | 录生 | lù shēng | செய்தியை பதிவு செய்யும் நபர் | | கேள்வியாளர் | 问事者 | wèn shì zhě | வழிகாட்டி தேடும் நபர் |செயற்பாட்டு முறைகள்:
1. சுத்தப்படுத்துதல்: தெய்வீகத் தூய்மையான இடம் உலக்கத்திற்கு சுத்தம்செய்யப்படுகிறது. பிடிகாரிகள் முன்னதாக நோன்பு செய்வார்கள் அல்லது உணவு மேலாண்மைகளை அனுகரிக்கின்றனர். 2. அன்பு: குறிப்பிட்ட ஒரு கடவுளை தரப்பதற்காக முன்னதோமுறை உபாசனைகள் மற்றும் மந்திரங்கள் உள்படுகின்றன. 3. இறக்கம்: திட்டம் முதலில் மெதுவாக நகர ஆரம்பிக்கிறது, பின்னர் வேகமாகவும் தன்னம்பிக்கையுடன். 4. எழுதுதல்: திட்டத்தின் கூர்மையான முனை மணலுக்கு எழுத்துக்களை வடிவமைக்கிறது. ஒவ்வொரு எழுத்துப்பின்னர், மணல் அடுத்த எழுத்துக்கானவாறு இணைக்கப்படுகிறது. 5. தொடர்புகள்: வணங்குநர் கேள்விகளை கேட்க மாட்டனர்; கடவுள் அதன் மூலம் திட்டத்தின் மூலம் பதிலளிக்கிறார். 6. செல்லுதல்: கடவுள் நிறைவேற்றுவதற்கான தாக்கங்களை கீழே காட்சிப்படுத்துகிறார் (பெரும்பாலும் முடிவு அட்டொப்பாக எழுதுகிறான்), மற்றும் அமர்வு முடிகிறது.
எழுத்து விரைவாகச் இடம்பெறும். அனுபவமுள்ள பயனர்கள் திட்டம் மிகவும் வேகமாக நகர்வதாகக் கூறுகிறார்கள், வாசகர் கற்று இருந்து சற்று பின்தங்கிகொள்ளவேண்டும். எழுத்துக்கள் பொதுவாக அழகானவையாக வருணிக்கப்படுகின்றன — பொருந்திய பிடிகாரர் ஒவ்வொருவரும் தனியாக உருவாக்கும் அழகான எழுத்துக்கள் குறைவாகவே ஆவன வகையில். மேலும் சீன கலாச்சாரத்தில் ஆத்ம ஊடகங்கள்: மரணிக்கான வாழ்க்கை மொழிகள் க்கு மேலும் பாருங்கள்.
வரலாற்றியல் வளர்ச்சி
ஆத்ம எழுத்துக்கு சீனாவின் ஒரு நீண்ட வரலாறு உள்ளது:
| காலம் | வளர்ச்சி | |---|---| | ஹான் இராச்சியம் (206 BCE–220 CE) | திட்டம் மூலம் முன்மொழிகைக்கு முதல் குறிப்புகள் | | தாங் சதுதரிதா (618–907) | இந்த நடைமுறை யிரித் கடவுளாகக் கையாளப்பட்டு | | சொங்க்சதுதரிதா (960–1279) | பரந்த அளவில் எடுத்துக்கொள்ளும்; எழுத்தாளர்கள் பங்கேற்பு செய்கின்றனர் | | மிங் சதுதரிதா (1368–1644) | ஆத்ம எழுத்து