சீனக் கதாபாத்திரங்களின் மாறுபாட்டாளர்: தொட்டிகள், பாம்புகள் மற்றும் பிறவை

ஆயிரம் வருடக் சட்டம்

சீனக் கதாபாத்திரங்கள் ஒருகுறிப்பில் செயல்படுகின்றன: நீண்ட காலம் வாழும் எந்த மட்டுமே உயிரினமுமே ஆனாலும் ஆன்மிக விழிப்புணர்வு வளர்ந்துவிடும். five hundred years ஆக வாழும் தொட்டி மனித உருவத்தை எடுக்க முடியும். ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழும் பாம்பு ஒரு கழுதை ஆகும். பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிற்கும் மரம் ஒரு ஆன்மாவை வளர்க்கிறது.

இதுவே ஸ்வாதிகரமான மாயம் இல்லை. இது சீன உணவுப் பெண்பாட்டு (修炼, xiūliàn) என்ற கருத்தின் கைப்பேசியாகவும் ஒரு சந்தர்ப்பமாகும் — அனைத்து உயிரினங்களும் காலமும் பயிற்சியாலும் தங்களை ஆன்மிக நுணுக்கங்களை உருவாக்கலாம் என்ற யோசனை. மனிதர்கள் கவனத்தால் மற்றும் காம்பீரியால் உழைக்கின்றனர். உயிரினங்கள் மட்டும் தங்களின் இருப்பதனால் மரக்கூட்டமாய் வளர்கின்றனர்.

தொட்டி மந்திரிக்கொடிய (狐狸精)

தொட்டி மந்திரிக்கொடிய சீனக் கதாபாத்திரங்களில் மிகவும் புகழ்பெற்ற மாறுபாட்டாளர் மற்றும் மிகப் 복잡மானது. தொட்டி மந்திரிகள் வெறும் அரிப்புகள் அல்ல. அவர்கள் தீயது முதல் நல்லது வரை உள்ள ஒரு திறளுக்கு உள்ளில் நிற்கின்றனர், மிகுந்தவர்கள் திடம்தான் நடுவில் உள்ள ஒரே பக்கம் இருக்கிறார்கள்.

लिऔज़हाई झीई (ஒரு சீன ஸ்டுடியோவிலிருந்து உபயோகிப்பு கதை), பூ சாங்க்லிங் பல தொட்டி மந்திரிகள் கதைகளை எழுதியுள்ளார். சில தொட்டிகள், ஆண்களின் வாழ்நிலை சக்தியை உறிஞ்சும் பரிதவிப்புகளை ஆகக் கருதுகிறார்கள். மற்றவர்கள், தங்கள் மனித கோட்பாட்டாளர்களுக்கு உதவுவதற்காக தங்களின் சூக்ஷ்மக் குழுவுகளை பயன்படுத்தும் ஒப்பந்தங்கள் ஆக உள்ளனர். சிலர், மனித தேவையாயுள்ள தலைமுறையுடன் தத்தம் சிந்தனைகளைப் பேசுகின்றனர். இதனால் உங்களை ஆர்வமாக உள்ளதெனில், தொட்டியால் முளைத்தவை: பைசாகிய காட்சிகள் காணவும்.

தொட்டி மந்திரியின் முன்னணி குணம் தீயே இல்லை — அது மற்றுமில்லை. மனித உருவமான தொடியை மனிதராக இருக்கலாம், மனித மொழியில் பேசுகிறான், மற்றும் மனித சமூகத்தில் நுழைகிறது. ஆனாலும், அது மனிதன் அல்ல, மற்றும் கதைகள் இந்த அடிப்படைக் குத்தில் இருந்து உறுதியாக உள்ளன. நீங்கள் காணும்போது இன்னும் புறமாய் இருக்கும் ஏதாவது ஒருவரை காதலிக்க முடியுமா? மறைத்து காட்சிபொறுக்கான தோற்றத்தின் உருவம் மட்டுமா?

வெள்ளை பாம்பு (白蛇)

வெள்ளை பாம்பின் கதை சீனாவின் நான்கு பெரிய மக்கள் கதைகளில் ஒன்று. ஆயிரம் ஆண்டுகள் பயிற்சியுடன் ஜை சூசென், ஒரு வெள்ளை பாம்பு மந்திரி, மனித உருவத்தை எடுத்து மனிதனாக எகிறுகிறான், சே ஹியான். பௌதிக ஆசாரியர் பாஹாய் அவளை ஒரு மந்திரி என்று கருதுகிறான் மற்றும் அவர்களை தனிமைப்படுத்த விரும்புகிறான்.

இந்த கதை நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு மேற்கதியுள்ளதற்கே உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் இதன் நெறிகள் ஒவ்வொரு முறையும் மாற்றப்பட்டுள்ளது. ஆரம்ப தொகுப்புகளில், பை சூசென் ஒரு ஆபத்தான மந்திரி மற்றும் பாஹாய் ஒரு நீதிமுறை ஆசாரியர் என்பது. பிறகு தொகுப்புகளில் — மற்றும் அதிகமான நவீன நடைமுறையில் — பை சூசென் ஒரு முறைப் படர்ந்து உள்ள ஆவியின் காதலால் அல்லலாம், மற்றும் பாஹாய் ஒரு கடுமையான கோட்பாட்டாளர், ஒரு மந்திரி காதலால் என்னும் உண்மையைக் கொடுக்க முடியாது.

இந்த மாற்றம், மனித மற்றும் அல்லாத இடையில் உள்ள எல்லையின் மீது சீனர்களின் எண்ணங்களை மாற்றங்களை பிரதிபலிக்கிறது. கேள்விக்குறியாக இருந்து "பாம்பு ஆபத்தானதா?" என்ற கேள்வி, "பாம்பின் குணம் உண்மையான காதல் உள்ளது என்றால் அது முக்கியமா?" என்ற கேள்வியாக மாறிவிடுகிறது.

மாறுபாட்டாளர்கள் என்ன காரணமாக இருக்கின்றனர்

சீனக் கதாபாத்திரங்களில் மாறுபாட்டாளர் கதைகள் அடிப்படையில் அடையாளம் மற்றும் ஒப்புதல் பட்டியல். மாறுபாட்டாளர் மனிதனாக நடிக்கின்றனர் ஆனால் மனித அல்ல. அவர்கள் அதிர்ச்சிக்குட்பட்டு வெறுமனே உள்ளனர். அவர்களது உறவுகள் ஒரு ரகசியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அது வெளிப்படுத்தப்படும்என்றால், அனைத்தும் அழிந்து போகக்கூடும்.

இது ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு வகை அனுபவம் உள்ளது எனவே ஒருங்கிணைக்கின்றது — மக்கள் உங்களை யாரும் என்றால் அந்த குமுறைக் கண்டு தான், அதை வெறுமனே கடத்துவேன்.