ஒன்பது வால் நரியொடு: தெய்வீக סימ்பொல்ஸ் முதல் உச்ச தீயவன் வரை

மிகவும் சக்திவாய்ந்த நரி

ஒன்பது வால் நரி (九尾狐, Jiǔwěi Hú) சீன மிதோலோஜியில் மிகவும் அடிப்படையான சக்திவாய்ந்த அம்சமாகும் — இந்த ஆவியின் புகழ் எந்த ஒரு கலாச்சார மிதோலோஜியின் வரலாற்றில் மிகவும் பதற்றமான மாற்றங்களை அடைந்துள்ளது. அதன் முதற்கால தோற்றங்களில், இது சமாதானம், சன்மார்க்கம் மற்றும் தெய்வீக ரசனையின் சின்னமாக இருந்தது. மிங் அரசுதலின் போது, இது சீன அற்புத உளவியல் கட்டுரைகளில் மிகவும் அபத்தமான மற்றும் தீயமான உயிராக மாறியது, முழு அரச dynastyனை அழித்ததற்கான காரணமாகவும் இருந்தது.

வழங்குதல் முதல் curse வரை உள்ள பயணம், சக்தி, அழகு மற்றும் பெண்கள் எஃகு பற்றிய கலாச்சாரங்கள் எவ்வாறு அவர்கள் அச்சங்களை துன்பப்படுத்துகின்றன என்பதை பற்றி எதுவும் முக்கியமான விளக்கம் தருகிறது.

இனிய தோற்றமானது

முதல் சீன எழுத்துகளில், ஒன்பது வால் நரி தெளிவாக நன்கு இருந்தது. 山海经 (Shānhǎi Jīng, குன்றுகள் மற்றும் கடல்களின் கிளாசிக்) — கி.பி 4ம் மற்றும் 1ம் நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு கட்டுரையிடப்பட்டது — ஒன்பது வால் நரியை அமைதியும் சன்மார்க்கமும் அடிக்கேறிய ஒரு உயிராக விவரிக்கிறது. ஒன்பது வால் ஆனது ஆன்மீக வளர்ச்சியின் உயரவில் உள்ளது — ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் ஆன்மீக ஆற்றல் கொண்ட ஓர் நரியின் அதிகபட்ச சாதனை.

ஒன்பது வால் நரியை பண்படுத்திய புராண அரசியான யூவின் மனைவி நுஜியோ (女娇) மாணாமல் பிற சில காலங்களில் இணைக்கப்பட்டது. ஒன்பது வால் நரியை காண்பது நலம் மற்றும் சமூக ஒற்றுமையின் சின்னமாகக் கருதப்பட்டது. அந்த உயிரி அரசியல், இனிய மற்றும் மதிப்பு பெற்றது.

"தெய்வீக சின்னம்" மற்றும் "உச்ச தீயவன்" என்பவற்றின் இடையில் என்ன நடந்தது என்பது சீன மிதோலோஜியின் மிகவும் வெளிப்பாட்டான மாற்றங்களில் ஒன்றாகும்.

கருப்புறம்: தஜி (妲己)

ஒன்பது வால் நரியின் புகழ் மிங் அரசுதலின் நாவலில் 封神演义 (Fēngshén Bǎng, கடவுள்களின் உச்சி) அதாவது தஜி (妲己) கதை மூலம் மாற்றப்பட்டு வருகிறது:

ஷாங் அரசின் கடைசி ஆட்சியாளர் சூ (纣王) அவருடைய ஆலய உள் 벽த்தில் ஆசையின் கவிதை எழுதுவதன் மூலம் தெய்வானி நுஓவா (女娲) யைப் பதற்றப்படுத்துகிறார். நுஓவா கசியும் பிரச்னையில், சக்தி வீடு திருச்சமாக சாதித்து அழிக்க தனக்கு அமையும் ஒன்பது வால் நரி உளவியல் இந்த அரசின் மையத்தில் அனுப்பப்படுகிறது. நரி அழகான பெண்மணியான தஜியை கவர்ந்து, ஆட்சியாளராக மாறுகிறது.

தஜியாக இருந்த நரி ஆவி: - "பாண் எரிதல்" தண்டனை (炮烙之刑) உருவாக்கியது — பாதிக்கப்பட்டவர்களை தீமிட்டுள்ள ஒரு காட்டுப்பாட்சி அவகாசத்தில் எரியது, தஜி அதை நோக்கி சிரித்தான் - "பாம்புப் பிணை" (虿盆) — எதிர்ப்பாளர்கள் எங்கே தூங்கத் தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்பதைக் கொண்ட குழி - சூ அரசின் ஆட்சியை முழுமையாயிண்டே தவிர்த்தார், அவரது நாட்கள் தலைவிதையைப் போற்றுவதில் செலவழித்து வருவார்கள் - தாக்குப்பிடிக்க வேண்டிய நம்பிக்கை மந்திரிகளை சாட்சியம் செய்து முடித்தது

ஷாங்கு அரசுத் தட்டின சூ அரசனை தரணியளவில் பிடித்து, தஜியை பிடித்து கொலை செய்யப்பட்டார். ஒன்பது வால் நரி ஆவி வெளியிடப்பட்டது மற்றும் அழிக்கப்பட்டது. இதைப் பற்றி மேலும் விவரங்களுக்கு சீன கலாச்சாரத்தில் நரி ஆவிகள்: மேல் ஈர்ப்பாளர்கள், காதலர்கள் மற்றும் கடவுள்கள் பார்க்கவும்.

தஜி உண்மையில் என்னத்தைக் குறிப்பது

தஜி கதையில் பல அடிப்படைகள் உள்ளன:

வரலாற்று பெண். ஷாங் அரசே வீழ்ந்தது, மற்றும் சூ (纣王) அதிகாரச் சக்தியை மீறுபவராக வரலாற்றில் நினைவுகூரப்படுகிறது. நரி ஆவியே அதிகாரத்துக்கான பின்னணி சாத்திரமாதிரியானது, இது நமக்கு சக்தியைப் பற்றி மேலும் விளக்குகிறது.