最も強力なキツネ
九尾の狐 (九尾狐、JiƔwěi Hú) は、中国神話の中で最も象徴的な超自然的生き物であり、その評判はあらゆる文化の神話の歴史の中で最も劇的な逆転を経験した存在です。初期の出現では、それは平和、繁栄、そして神の恩恵の象徴でした。明の時代までに、それは中国の超自然的フィクションの中で最も危険で邪悪な存在となり、王朝全体の破壊に責任を負っていました。
祝福から呪いへの旅は、文化が権力、美しさ、女性の主体性に対する不安をどのように処理するかについて重要なことを教えてくれます。
縁起の良い起源
最も初期の中国の文献では、九尾の狐は明確に肯定的でした。紀元前 4 世紀から 1 世紀にかけて編纂された"山海经"（山海経、山海経）には、九尾のキツネがその出現が土地の平和と繁栄を示す生き物であると記載されています。 9本の尾は精神修養の頂点、つまり何千年もの間精神的なエネルギーを吸収してきたキツネの最大の成果を表しています。
初期の記述では、九尾の狐は伝説の禹帝の妻、女娇と関連付けられていました。九尾のキツネを見ることは、良い統治と社会の調和の前兆と考えられていました。この生き物は王室で縁起が良く、尊敬されていました。
"神の象徴"と"究極の悪役"の間に何が起こったのかは、中国神話の最も明らかな変化の一つです。
ダークターン: Daji (妲己)
九尾の狐の評判は、明代の小説 封神演义 (Fēngshén BƎng、神々の調査) で語られているように、妲己 (妲己) の物語を通じて元に戻せないほど変わりました。
殷王朝最後の統治者である周王（纣王）は、寺院の壁に好色な詩を書いて女神女娲を怒らせました。激怒した女媧は九尾の狐の霊を送り込み、周王の宮廷に侵入させ、周王朝を内部から破壊する。キツネはダジという美しい女性に憑依し、王の側室になります。
キツネの精霊ダジとして： - "大砲焼き"刑（炮烙之刑）を発明した - 犠牲者に、防火台の上に吊るされた油を塗った青銅のシリンダーの上を歩かせ、ダジが見守り笑っている間、滑って炎の中に落ちた - "虿盆"（反対派が投げ込まれる毒ヘビで満たされた穴）を作成しました - 周王を統治を完全に無視するように仕向け、王国が崩壊する間、酒に酔ったお祭り騒ぎに日々を費やした - 介入を試みた忠実な閣僚の処刑を画策した
殷王朝は周王朝に滅ぼされ、妲己は捕らえられ処刑されました。九尾の狐の霊が現れて破壊されました。詳細については、Fox Spirits in Chinese Culture: Tricksters, Lovers, and Gods をご覧ください。
Daji が本当に表現しているもの
Daji の物語は複数のレベルで展開されます。
歴史の寓意 商王朝は確かに滅び、周王 (纣王) は暴君として歴史的に記憶されています。キツネの霊は人間の政治的失敗を超自然的に説明します。王は単に統治が下手だったというだけではなく、彼を滅ぼすために送られた存在によって超自然的に堕落したのです。
女性蔑視のテンプレート。 妲己は祸水 (huòshuiq、"災いをもたらす美しさ")、つまり男性と王国を破滅させる美しい女性の原型となりました。 "狐狸精"（húlijīng、"キツネの精神"）という用語は、男性を操るために自分の魅力を利用しているとみなされる女性に向けられた一般的な侮辱となった。この侮辱は現代の中国語でも続いており、明代の神話から21世紀のジェンダー言説まで驚くほど直接的につながっている。
女性の力に対する不安 妲己の物語は、女性の美しさとセクシュアリティが男性の権威によって抑制されずに社会秩序を破壊するという具体的な恐怖を表現しています。九尾の狐の力は明らかに女性的なもので、誘惑、感情操作、権力者に責任を放棄させる能力などがあります。この物語の教訓は"暴君になるな"ではなく"美しい女性に影響されるな"ということだ。
文化の進化
|時代 |九尾の狐の描写 | 九尾の狐原動力 | |---|---|---| |プレハン |縁起の良い神聖な存在 |自然界への敬意 | |漢王朝 |曖昧 - 強力だが潜在的に危険 |複雑化する超自然的信念 | |唐の時代 |魅惑的で危険 |狐仙 (húxiān) 狐霊文学の拡大 | |明代 |究極の悪役 (Daji 経由) | 封神演义 はキツネを王朝の破壊者として成文化しています。 |モダン |複雑で共感を呼ぶ再想像 |フェミニストの再解釈、ゲーム、映画 |異文化の影響
中国の九尾の狐は、東アジア全体の超自然的な伝統に直接影響を与えました。
日本のキツネ (狐) — 日本のキツネの精霊の伝統は、中国の神話から広範囲に借用されています。九尾の狐は日本の民間伝承に玉藻前として登場します。玉藻前は美しい宮廷の女性で、実は九尾の狐でした。これは基本的に妲己物語の日本版です。この関係は明確であり、歴史的なテキストの伝達を通じて文書化されています。
韓国の九尾狐 (구미호) — 韓国の九尾の狐は、通常、中国や日本の九尾の狐よりも凶暴です。韓国の九寨物語では、略奪的な側面が強調されています。キツネの霊が人間の姿を維持するために人間の肝臓や心臓を食べるということです。現代の韓国ドラマや映画は、中国のリハビリテーションの傾向を反映して、同情的な九尾狐のキャラクターを生み出しています (私の彼女は九尾狐、2010 年)。
現代の再想像
現代の中国文化は九尾の狐を復活させ始めており、何世紀にもわたって悪魔化されてきたことに疑問を持ち、神話の性別の仮定がその権威に値するかどうかを問うています。
ビデオ ゲーム — キツネの精霊は、ほぼすべての中国の神話に基づいたゲームで、強力で自律的なキャラクターとして登場します。 原神 の八重巫女、Honor of Kings 妲己、陰陽師 の玉藻の前はすべて、単純な悪役ではなく、独自の動機を持つ複雑な人物として狐の精霊を表現しています。
テレビドラマ — 狐仙のキャラクターが登場する現代の C ドラマは、一貫してキツネの精霊の視点、つまり何世紀にもわたる孤独、人間の恋人が老いて死んでいくのを見る痛み、超自然的な性質と人間の感情的愛着との間の葛藤を強調しています。
フェミニストの再解釈 — 増え続ける学問や大衆向けの著作は、周王がすべての決断を自分で下したのに、なぜ殷王朝滅亡の責任を妲己が責められるのかという明白な疑問を投げかけている。九尾の狐は王に暴君になることを強制しませんでした。彼女が機会を提供し、王はそれを受け入れたのです。 "邪悪なキツネ女"の物語は、男性支配者の責任を都合よく免除する。
神の象徴から究極の悪役へ、そして今度は複雑で同情的に再考されたキャラクターへと向かう九尾の狐の旅は、中国文化における女性の力、美しさ、主体性に対する態度の変化を反映しています。九尾。何千年も。そして物語は今も書き直され続けている。