আত্মা লিখন: ফুজি ভবিষ্যদ্বাণী এবং দেবতাদের পক্ষ থেকে বার্তা

আত্মা লিখন (扶乩, fújī, এছাড়াও লেখা হয় 扶箕) চাইনিজ লোকধর্মের সবচেয়ে মুগ্ধকর এবং কম বোঝা যায় এমন অনুশীলনগুলির মধ্যে একটি। দুই ব্যক্তি একটি Y-আকৃতির কাঠের যন্ত্র (জিরি, 乩) একটি বালির বা ছাঁকা ছাইয়ের থালার ওপর ধরে রাখেন। একটি দেবতা যন্ত্রটিতে অবতীর্ণ হয়, যা নড়াচড়া শুরু করে এবং বালিতে চীনা অক্ষরগুলি এঁকে দেয়। একজন সহকারী অক্ষরগুলিকে উচ্চস্বরে পড়ে শোনান। একজন লেখক সেগুলি রেকর্ড করেন।

ফলস্বরূপ একটি কবিতা, চিকিৎসা প্রেসক্রিপশন, একটি নৈতিক বক্তৃতা, একটি ভবিষ্যদ্বাণী, অথবা একজন পূজারী কর্তৃক উত্থাপিত একটি নির্দিষ্ট প্রশ্নের জবাব হতে পারে। লেখাটি করা দেবতা হতে পারে গুন ইউ (关帝), লিউ ডংবিন (吕洞宾), গুয়ানইন (观音), অথবা চীনা দেবতাদের মধ্যে অন্যান্য যেকোন সংখ্যা।

যদি এটি একটি চাইনিজ ভার্সন Ouija বোর্ডের মতো শোনায়, তবে তুলনাটি যথার্থ কিন্তু অসম্পূর্ণ। চীনে আত্মা লেখন সম্পূর্ণ ধর্মগ্রন্থ উৎপন্ন করেছে, ধর্মীয় আন্দোলন প্রতিষ্ঠা করেছে এবং এক হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে চাইনিজ লোকধর্মের বিকাশকে গড়ে তুলেছে। এটি একটি বিনোদনমূলক খেলা নয়। এটি দেবত্ব যোগাযোগ গ্রহণের একটি প্রযুক্তি।

কিভাবে এটি কাজ করে

মৌলিক সেটআপ:

| উপাদান | চীনা | পিনইন | বর্ণনা | |---|---|---|---| | প্লাঞ্চেট | 乩笔 | jī bǐ | Y-আকৃতির কাঠি, প্রায়শই পিচ-গাছের, একটি তীক্ষ্ণ প্রান্ত নিয়ে | | বালি ট্রে | 沙盘 | shā pán | সূক্ষ্ম বালি বা ধূপের ছাই দিয়ে পূর্ণ ফ্ল্যাট ট্রে | | ধারকরা | 扶乩者 | fújī zhě | দুই ব্যক্তি যারা প্লাঞ্চেট ধরে | | পাঠক | 唱生 | chàng shēng | ব্যক্তি যিনি অক্ষরগুলি লেখা হবার সাথে সাথে পড়েন | | লেখক | 录生 | lù shēng | ব্যক্তি যিনি বার্তাটি রেকর্ড করেন | | প্রশ্নকারী | 问事者 | wèn shì zhě | ব্যক্তি যে দিশা চায় |

প্রক্রিয়া:

1. পবিত্রকরণ: পূজার স্থান ধূপ দ্বারা পবিত্র করা হয়। ধারকরা আগে উপবাস করে বা খাদ্য নিষেধাজ্ঞার মধ্যে পালন করেন। 2. অবতার: প্রার্থনা এবং বিশেষ মন্ত্র বলেন একটি নির্দিষ্ট দেবতাকে অবতরণের জন্য আহ্বান জানানো হয়। 3. অবতরণ: প্লাঞ্চেটটি নড়াচড়া শুরু করে — প্রথমে ধীরে, তারপর বৃদ্ধি পায় গতি এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে। 4. লেখা: প্লাঞ্চেটের তীক্ষ্ণ প্রান্তটি বালিতে অক্ষরগুলি এঁকে দেয়। প্রতিটি অক্ষর পড়ার পর, পরবর্তীটি জন্য বালি মসৃণ করা হয়। 5. যোগাযোগ: পূজারি প্রশ্ন করতে পারেন; দেবতা প্লাঞ্চেটে মাধ্যমে প্রতিক্রিয়া জানায়। 6. প্রস্থান: দেবতা সমাপ্তির সংকেত দেন (প্রায়শই একটি বন্ধনবাক্য লিখে), এবং সেশন শেষ হয়।

লেখাটিRemarkably দ্রুত হতে পারে। অভিজ্ঞ অনুশীলনকারীরা জানায় যে প্লাঞ্চেট এত দ্রুত চলে যে পাঠক খুব ভালোভাবে ধরে রাখতে পারে না। অক্ষরগুলি প্রায়শই সংস্কৃতি হিসাবে বর্ণিত হয় — যে কোনও ধারক একা উৎপাদন করতে পারত তারচেয়ে ভালো। এছাড়াও দেখুন চীনা সংস্কৃতিতে আত্মা মধ্যস্থ: জীবিত যারা মৃতদের পক্ষে কথা বলে।

ঐতিহাসিক উন্নয়ন

আত্মা লিখনের চীনে একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে:

| সময়কাল | উন্নয়ন | |---|---| | হান রাজতন্ত্র (খ্রিস্টপূর্ব 206–খ্রিস্টাব্দ 220) | প্লাঞ্চেট দ্বারা ভবিষ্যদ্বাণীর প্রথম উল্লেখ | | তাং রাজতন্ত্র (618–907) | অনুশীলনটি দেবতা জিগু (紫姑) এর সাথে যুক্ত হয় | | সং রাজতন্ত্র (960–1279) | ব্যাপক গ্রহণ; সুশীল সমাজ অংশগ্রহণ করে | | মিং রাজতন্ত্র (1368–1644) | আত্মা লেখন |