আধুনিক চীনা ভৌতিক: ভূত কাহিনীর বিবর্তন
শাংহাইয়ের একটি স্মার্টফোনের ঝলমলে পর্দা একটি তরুণ মুখকে আলোকিত করছে, যে "পেন ফেইরি" (笔仙, bǐ xiān) গেমের পোস্টগুলো স্ক্রোল করছে যা supposedly আত্মাদের ডাক দেয়। এদিকে, বেইজিংয়ের একটি সিনেমায়, দর্শকরা সর্বশেষ অতিপ্রাকৃত থ্রিলারে ঝাঁপ দেওয়া ভয়াবহতার কারণে চিৎকার করছে। এটি 21 শতকের চীনা ভৌতিক—একটি আকর্ষণীয় মিশ্রণ প্রাচীন লোককাহিনী এবং আধুনিক উদ্বেগের, যেখানে হাজার বছরের পুরনো ভূত আধুনিক অ্যাপার্টমেন্ট ভবনগুলোতে ভয় দেখায় এবং ঐতিহ্যবাহী বিশ্বাস ডিজিটাল যুগের ভয়ের সাথে সংঘর্ষে আসে।
ভিত্তি: ক্লাসিকাল চীনা ভূত সাহিত্য
আধুনিক চীনা ভৌতিক বোঝার জন্য, আমাদের প্রথমে এর গভীর শিকড়গুলোকে স্বীকার করতে হবে। চীনা ভূত কাহিনী হাজার হাজার বছর ধরে বিদ্যমান, এবং এই শাখাটি তাং রাজবংশ (618-907 খ্রিষ্টাব্দ) সময়ে সাহিত্যিক পরিশীলন অর্জন করে এবং পু সঙলিংয়ের 17 শতকের মাস্টারপিস Strange Tales from a Chinese Studio (聊斋志异, Liáozhāi Zhìyì)-এ তার শিখরে পৌঁছায়।
ক্লাসিকাল চীনা ভূত কাহিনীগুলো আলাদা দার্শনিক এবং মহাকাশীয় নীতির অধীনে কাজ করত। পশ্চিমা ভৌতিকের মতো, যা প্রায়ই ভূতকে সম্পূর্ণ মন্দ শক্তি হিসেবে উপস্থাপন করে, ঐতিহ্যবাহী চীনা কাহিনীগুলো একটি আরও সূক্ষ্ম অতিপ্রাকৃত জগত উপস্থাপন করত। ভূত (鬼, guǐ) সাধারণত সেই মানুষরা ছিল যারা অমীমাংসিত অভিযোগ (冤, yuān) নিয়ে মারা গিয়েছিল, যারা পুনর্জন্ম নিতে পারছিল না যতক্ষণ না তাদের ন্যায়বিচার পাওয়া যায় বা তাদের পৃথিবীজুড়ে সম্পর্কগুলো সমাধান হয়।
মহিলা ভূত, বা 女鬼 (nǚ guǐ), বিশেষভাবে একটি গুরুত্বপূর্ণ চরিত্র হয়ে ওঠে—প্রায়ই সুন্দর, দুঃখজনক, এবং প্রতিশোধ বা প্রেমের সন্ধানে দেখা যায়। প্রতিশোধপরায়ণ আত্মা হিসেবে ফিরে আসা ভুল বোঝা মহিলার আর্কেটাইপটি আশ্চর্যজনকভাবে স্থায়ী হয়ে ওঠে, শতাব্দী ধরে আধুনিক ভৌতিক সিনেমায় প্রতিধ্বনিত হয়।
প্রজাতন্ত্রের যুগ: আধুনিকীকরণ এবং অতিপ্রাকৃত উদ্বেগ
20 শতকের শুরুতে চীনে ব্যাপক পরিবর্তন ঘটে। চিং রাজবংশের পতন এবং প্রজাতন্ত্রের যুগ শুরু হওয়ার সাথে সাথে ভূত কাহিনীগুলো একটি সমাজের প্রতিফলন হিসেবে বিবর্তিত হয় যা ঐতিহ্য এবং আধুনিকতার মধ্যে আটকে পড়েছে। লু শুনের মতো লেখকরা সামাজিক সমালোচনার জন্য অতিপ্রাকৃত উপাদানগুলোকে রূপক হিসেবে ব্যবহার করতেন, যখন জনপ্রিয় সাহিত্য ভূত কাহিনীর জন্য জনসাধারণের ক্ষুধা মেটাতে অব্যাহত ছিল।
এই সময়ে নতুন শহরগুলোর মধ্যে শহুরে ভূত কাহিনীগুলোর উত্থান ঘটে। ভূতগুলো শুধুমাত্র প্রাচীন মন্দির এবং গ্রামীণ কবরস্থানে নয়, বরং আধুনিক ভবন, হাসপাতাল এবং স্কুলেও ভয় দেখাতে শুরু করে। húli jīng (狐狸精, ফক্স স্পিরিট) যা একসময় পাহাড়ী মন্দিরে পণ্ডিতদের প্রলুব্ধ করেছিল, এখন শাংহাইয়ের জ্যাজ ক্লাব এবং হংকংয়ের ব্যস্ত রাস্তায় উপস্থিত হয়।
প্রজাতন্ত্রের যুগে প্রথম চীনা ভৌতিক সিনেমাগুলোও তৈরি হয়। যদিও বেশিরভাগ এখন হারিয়ে গেছে, এই প্রাথমিক কাজগুলো চীনা ভৌতিক সিনেমার জন্য দৃশ্যমান রীতিগুলো স্থাপন করে: সাদা পোশাক পরা ফ্যাকাশে মুখের ভূত, রক্তপাতের চেয়ে পরিবেশের উপর জোর দেওয়া, এবং অতিপ্রাকৃত কাহিনীগুলোর মধ্যে নৈতিক পাঠের সংমিশ্রণ।
কমিউনিস্ট যুগ: দমন এবং আন্ডারগ্রাউন্ড টিকে থাকা
1949 সালে চীনের গণপ্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠার ফলে চীনা ভৌতিকের দৃশ্যপট নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়। কমিউনিস্ট পার্টির বৈজ্ঞানিক বস্তুবাদে জোর দেওয়া এবং "ফিউডাল সুপারস্টিশন" (封建迷信, fēngjiàn míxìn) বিরুদ্ধে প্রচারণার কারণে ভূত কাহিনীগুলো আনুষ্ঠানিকভাবে নিরুৎসাহিত বা সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ ছিল।
সাংস্কৃতিক বিপ্লব (1966-1976) চলাকালীন, অতিপ্রাকৃত কল্পকাহিনী বিশেষভাবে লক্ষ্যবস্তু হয়। ঐতিহ্যবাহী ভূত কাহিনীগুলোকে পশ্চাৎপদ চিন্তাভাবনা প্রচার করার জন্য নিন্দা করা হয় এবং সমাজতান্ত্রিক নির্মাণ থেকে বিভ্রান্ত করার জন্য অভিযুক্ত করা হয়। যারা অতিপ্রাকৃত কাহিনীতে বিশেষজ্ঞ ছিলেন তাদের এই শাখা ত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়েছিল বা নিপীড়নের মুখোমুখি হতে হয়েছিল।
তবে, ভূত কাহিনীগুলো আশ্চর্যজনকভাবে টিকে থাকে। তারা মৌখিক ঐতিহ্যের মাধ্যমে বেঁচে থাকে, পরিবার এবং বন্ধুদের মধ্যে ফিসফিস করে বলা গল্পের মাধ্যমে। বিশেষ করে গ্রামীণ এলাকায়, ভূত এবং আত্মাদের প্রতি বিশ্বাস সরকারী অস্বীকৃতি সত্ত্বেও শক্তিশালী ছিল। jiāngshī (僵尸, হপিং ভ্যাম্পায়ার বা চীনা জোম্বি) লোককাহিনীতে অব্যাহত ছিল, এবং মানুষ এখনও হাঙ্গরি ঘোস্ট ফেস্টিভাল (中元节, Zhōngyuán Jié) এর মতো ঐতিহ্যবাহী ভূত উৎসব পালন করত।
এই দমনের সময় একটি অপ্রত্যাশিত প্রভাব পড়ে: এটি অতিপ্রাকৃত বিষয়বস্তুর জন্য একটি ক্ষুধা তৈরি করে যা নিষেধাজ্ঞা শিথিল হলে বিস্ফোরিত হবে।
হংকং সিনেমা: চীনা ভৌতিকের স্বর্ণযুগ
যখন মূল ভূখণ্ড চীন অতিপ্রাকৃত বিষয়বস্তু দমন করছিল, হংকং চীনা ভৌতিক উদ্ভাবনের কেন্দ্রবিন্দু হয়ে ওঠে। 1970-এর দশক থেকে 1990-এর দশক পর্যন্ত, হংকং সিনেমা কিছু সবচেয়ে প্রভাবশালী চীনা ভৌতিক সিনেমা তৈরি করে, যা ঐতিহ্যবাহী লোককাহিনী এবং আধুনিক চলচ্চিত্র নির্মাণের কৌশলগুলোর একটি স্বতন্ত্র নান্দনিকতা তৈরি করে।
jiāngshī সিনেমা একটি বিশেষভাবে হংকংয়ের ঘটনা হয়ে ওঠে। Mr. Vampire (僵尸先生, Jiāngshī Xiānsheng, 1985) এর মতো সিনেমাগুলো লোককাহিনীর কঠিন, হপিং মৃতদেহকে একটি হাস্যকর-ভৌতিক আইকনে পরিণত করে। এই সিনেমাগুলোতে তাওয়িস্ট পুরোহিত (道士, dàoshì) হলুদ তাবিজ (符, fú) এবং স্টিকি রাইস ব্যবহার করে মৃতদের বিরুদ্ধে লড়াই করতে দেখা যায়, আধুনিক, বিনোদনমূলক মোড়ে ঐতিহ্যবাহী অতিপ্রাকৃত বিশ্বাসগুলো উপস্থাপন করে।
হংকংয়ের ভৌতিক সিনেমা মহিলা ভূত কাহিনীতেও বিশেষভাবে সফল হয়। A Chinese Ghost Story (倩女幽魂, Qiànnǚ Yōuhún, 1987) এর মতো সিনেমাগুলো আধুনিক দর্শকদের জন্য ক্লাসিকাল কাহিনীগুলো পুনর্বিবেচনা করে, চমৎকার বিশেষ প্রভাব এবং রোমান্টিক কাহিনীর সাথে সত্যিকারের ভয় উপস্থাপন করে। সাদা পোশাক পরা এবং দীর্ঘ কালো চুলের সুন্দর ভূতের চিত্রটি আইকনিক হয়ে ওঠে, পূর্ব এশিয়ার ভৌতিক নান্দনিকতাকে প্রভাবিত করে।
রনির ইউ এবং পাং ব্রাদার্সের মতো পরিচালকেরা অন্ধকার এবং মানসিকভাবে জটিল সিনেমার মাধ্যমে সীমা ঠেলে দেন। পাং ব্রাদার্সের The Eye (见鬼, Jiàn Guǐ, 2002) চীনা ভৌতিককে নতুন সহস্রাব্দে নিয়ে আসে অতিপ্রাকৃত ভয়ের একটি পরিশীলিত দৃষ্টিভঙ্গির সাথে যা আন্তর্জাতিক প্রশংসা অর্জন করে এবং একটি হলিউড রিমেক পায়।
1990-এর দশক-2000-এর দশক: মূল ভূখণ্ড চীনের সতর্ক প্রত্যাবর্তন
1980 এবং 1990-এর দশকে চীনের অর্থনৈতিক সংস্কারের অগ্রগতির সাথে সাথে অতিপ্রাকৃত বিষয়বস্তু নিয়ে নিষেধাজ্ঞাগুলো ধীরে ধীরে শিথিল হয়। ভূত কাহিনীগুলো আবার সাহিত্যিক ক্ষেত্রে উপস্থিত হতে শুরু করে, যদিও প্রায়ই "ফ্যান্টাসি" বা "মিস্ট্রি" হিসেবে ছদ্মবেশে যাতে সেন্সরশিপের সমস্যা এড়ানো যায়।
1990-এর দশকের শেষের দিকে এবং 2000-এর দশকের শুরুতে ইন্টারনেটের উত্থান...