في الأساطير الصينية، الموت لا يأتي على شكل هيكل عظمي مقنّع يحمل منجلًا. بل يأتي على شكل شخصين - أحدهما برأس ثور (牛头, Niútóu)، والآخر بوجه حصان (马面, Mǎmiàn) - يظهران عند سريرك، ويتحققان من أوراقهما، ويصحبانك إلى العالم السفلي.
رأس الثور ووجه الحصان (牛头马面, Niútóu Mǎmiàn) هما الأكثر تميّزاً في التسلسل الإداري لعالم ما بعد الموت في الصين. ليسا قضاة، وليسوا معاقبين، ولا شياطين بالمعنى الغربي. إنهم موظفون حكوميون. جامعوا الأرواح. نظيرهم في العالم السفلي من خدم الإجراءات - يقومون بتسليم الاستدعاء، ولا يمكنك أن تقول لا.
مظهرهم مرعب (رجل برأس ثور ورجل بوجه حصان ليسا من المناظر المريحة في لحظات الوفاة)، لكن وظيفتهم محايدة. لا يقرران من يموت. لا يختاران التوقيت. إنهم فقط ينفذون الأوامر التي تأتي من المحاكم العشر للجحيم.
الأصول
يظهر رأس الثور ووجه الحصان في الديانة الشعبية الصينية منذ على الأقل سلالة تانغ (618–907 م)، على الرغم من أن أصولهم قد تكون أقدم. إنهم مزيج من عدة تقاليد:
التأثير البوذي: يأتي مفهوم حراس الجحيم (地狱卒, dìyù zú) من أوصاف بوذية للعالم السفلي، حيث تخدم الشياطين برؤوس حيوانات كحراس ومطبقين.
الرمزية الحيوانية الصينية: الثور (牛, niú) والحصان (马, mǎ) هما حيوانات عمل - قوية وموثوقة، ومرتبطة بالعمل. إن جعلهم عمال العالم السفلي يتماشى مع أدوارهم الأرضية.
المنطق البيروقراطي: يحتاج العالم السفلي إلى موظفين. يجب أن يقوم شخص ما بجمع الأرواح. يؤدي رأس الثور ووجه الحصان هذا الدور كما يؤدي المحضرون دورهم في محكمة أرضية.
المظهر والسمات
| السمة | رأس الثور (牛头) | وجه الحصان (马面) | |---|---|---| | الرأس/الوجه | رأس الثور على جسم إنسان | وجه الحصان على جسم إنسان | | البنية | كبير، عضلي | طويل، نحيف | | السلاح | رمح ثلاثي أو شوكة حديدية | سلسلة أو حبل | | الشخصية | صارم، مباشر | أكثر خباثة قليلاً | | الملابس | أردية رسمية من العالم السفلي | أردية رسمية من العالم السفلي | | الدور | مرافقة رئيسية | مرافقة ثانوية / ضبط |دائمًا ما يظهران كزوج. في الفن، يتم تصويرهم عادةً بجانب روح - رأس الثور على جانب، ووجه الحصان على الجانب الآخر، والروح بينهما تبدو مرتعبة بشكل مناسب.
كيف يعملون
عملية جمع الأرواح، كما هو موصوف في التقليد الشعبي:
1. يتم إصدار الأمر تحدد البيروقراطية في العالم السفلي أن عمر الشخص المحدد (寿命, shòumìng) قد انتهى. يتم إصدار مذكرة وفاة.
2. يحصل رأس الثور ووجه الحصان على المهمة يتم إعطاؤهم اسم الشخص ومكانه ووقت وفاته. يتوجهان إلى العالم البشري.
3. الجمع في الوقت المحدد، يظهر رأس الثور ووجه الحصان عند سرير الشخص المحتضر. في بعض النسخ، يكون الشخص المحتضر هو الوحيد القادر على رؤيتهما. في أخرى، قد يشعر الأشخاص القريبون بوجود بارد أو يرون ظلالاً.
يقدمان مذكرة الوفاة. ينفصل الروح عن الجسد. يرافق رأس الثور ووجه الحصان الروح إلى العالم السفلي.
4. المرافقة تتبع الرحلة إلى العالم السفلي طريق الينابيع الصفراء (黄泉路, Huángquán Lù). يضمن رأس الثور ووجه الحصان عدم هروب الروح أو أن تضيع، وأن تصل إلى المحكمة الأولى في الموعد المحدد.
الأخطاء
واحدة من أشهر أساطير الحكايات الشعبية التي تتضمن رأس الثور ووجه الحصان هي الجمع الخاطئ - حيث يأخذان الشخص الخطأ. يحدث هذا بسبب:
- وجود شخصين بنفس الاسم - وجود خطأ في الأوراق - ذهاب رأس الثور ووجه الحصان إلى عنوان خاطئ - خطأ كتابي في البيروقراطية في العالم السفليهذه القصص كوميدية وهادفة. يصل الشخص الذي تم جمعه بشكل خاطئ إلى العالم السفلي، ويدرك القضاة الخطأ، ويتم إرجاع الروح إلى الجسد - لكن ليس قبل أن تختبر العالم السفلي بنفسها. ينتعش الشخص (أحيانًا بعد أن كان "ميتًا" لساعات أو لأيام) ويخبر الجميع بما رآه.
هذه الروايات "العودة من الموت" (还魂, huánhún) تؤدي وظائف متعددة: - تقدم شهادات شهود عيان عن الحياة بعد الموت (تعزز المعتقدات الشعبية) - تسخر من عدم كفاءة البيروقراطية (يخطئ العالم السفلي كما تفعل الحكومة) - تخلق قصصًا درامية (الشخص الذي عاد من الموت)
رأس الثور ووجه الحصان مقابل التغير الدائم الأسود والأبيض
يمتلك العالم السفلي الصيني زوجين من جامعوا الأرواح، وأحيانًا يتم الخلط بينهما:
| الزوج | الصينية | المظهر | الوظيفة | |---|---|---|---| | رأس الثور ووجه الحصان | 牛头马面 | كائنات بشرية برؤوس حيوانات | مرافقة الأرواح إلى العالم السفلي | | التغير الدائم الأسود والأبيض | 黑白无常 | شخصيات طويلة باللون الأسود والأبيض |捕 त्व الأرواح، خاصة المترددة |التغير الدائم الأسود (黑无常, Hēi Wúcháng) والتغير الدائم الأبيض (白无常, Bái Wúcháng) هما أكثر تخصصًا - يتعاملان مع الحالات الصعبة، خاصة الأرواح التي تقاوم الجمع أو تحاول الهروب. إنهم القوات الخاصة في العالم السفلي، في حين أن رأس الثور ووجه الحصان هما الدورية العادية.
التغير الدائم الأبيض (المعروف أيضًا باسم شيا بيان, 谢必安) طويل وشاحب، ويرتدي قبعة بيضاء طويلة مكتوب عليها "一见生财" (yī jiàn shēng cái, "حظّ في الرؤية الأولى") أو "你也来了" (nǐ yě lái le, "لقد أتيت أيضًا"). أحيانًا يتم تصويره بلغة طويلة متدلية.
التغير الدائم الأسود (المعروف أيضًا باسم فان وو جيو, 范无救) ذو لون داكن وعنيف، ويحمل سلاسل. قبعة تحمل عبارة "天下太平" (tiānxià tàipíng, "سلام تحت السماء") أو "正在捉你" (zhèng zài zhuō nǐ, "يتم الآن اعتقالك").
معًا، يغطي جامعوا الأرواح الأربعة جميع الاحتمالات: الجمع الروتيني (رأس الثور ووجه الحصان) والاستخراجات الصعبة (التغير الدائم الأسود والأبيض).
في الثقافة الشعبية
يظهر رأس الثور ووجه الحصان في جميع أنحاء الثقافة الشعبية الصينية:
- رحلة إلى الغرب: يظهران عندما يقوم الملك القرد (孙悟空, Sūn Wùkōng) بشطب اسمه من كتاب الحياة والموت، مما يجعل نفسه خالداً. يتم إرسال رأس الثور ووجه الحصان لجمعه ويفشلون بشكل مذهل. - السينما والتلفزيون: يعتبران شخصيات قياسية في أي دراما عن الحياة بعد الموت بالصينية، وغالبًا ما يتم تصويرهما بشكل كوميدي (موظفون متعثرون) أو رعب (مطبقون مرعبون). - ألعاب الفيديو: يظهران كخصوم أو شخصيات غير قابلة للعب، أو شخصيات قابلة للعب في العديد من الألعاب الصينية. - فن المعابد: تُوجد تماثيل ورسوم لرأس الثور ووجه الحصان في المعابد في جميع أنحاء عالم الناطقين بالصينية، خاصة في المعابد المخصصة لإله المدينة (城隍庙, Chénghuáng Miào).راحة البيروقراطية
هناك شيء غريب في راحة وجود رأس الثور ووجه الحصان. الموت، في النظام الصيني، ليس عشوائيًا أو فوضويًا. إنه مُدار. هناك عملية. هناك مسؤولون. هناك أوراق.
عندما يأتي رأس الثور ووجه الحصان لأجلك، فإنهم ليسوا وحوشًا - إنهم موظفون. لديهم وظيفة ليقوموا بها، ويؤدونها بشكل احترافي. لا يستمتعون بمعاناتك. لا يبهجون بخوفك. يتحققون من المذكرة، يجمعون الروح، وينتقلون إلى المهمة التالية.
في عالم حيث الموت هو المجهول النهائي، يقدم العالم السفلي الصيني طمأنينة غريبة: شخص ما يتولى الأمر. النظام يعمل (معظم الوقت). والشخصيتان عند سريرك، المرعبتان كما هما، إنما يمارسان عملهما فقط. للسياق، انظر كيفية تجنب العقوبة في الجحيم الصيني: الثغرات، الرشوة، والسلوك الجيد.
اسمك على القائمة. لقد حانت ساعتك. رأس الثور على اليسار. وجه الحصان على اليمين.
حان وقت الذهاب.