Sa isang templo sa Penang, Malaysia, isang katamtamang gulang na lalaki ang nakaupo sa isang kahoy na silya. Tumutunog ang mga tambol. Ang usok ng insenso ay nagiging makapal sa hangin. Ang katawan ng lalaki ay nagsisimulang nanginginig. Ang kanyang mga mata ay nagpapabalik. Ang kanyang boses ay nagbabago — mas malalim, mas may kapangyarihan, nagsasalita sa diyalekto na hindi niya karaniwang ginagamit. Isinusuong siya ng isang attendant ng isang bola na may mga matutulis na pang-akit. Pinapalo niya ang kanyang likod, nagdudugo. Hindi siya natatakot.
Dumating na ang diyos.
Ito ay isang sesyon ng tongji (童乩, tóngjī) — isang espiritu ng medium na sumasangguni sa isang diyos sa isa sa libu-libong mga templo ng Tsino na nakakalat sa Timog-Silangang Asya. Ang gawain ay tinatawag na tangki sa Hokkien (ang nangingibabaw na diyalekto ng Tsino sa malaking bahagi ng Timog-Silangang Asya), at ito ay isa sa mga pinaka-buhay at nakakaengganyong anyo ng pagpapahayag ng relihiyon sa diaspora ng mga Tsino.
Ano ang Tongji?
Ang tongji (童乩, tóngjī — literal na "batang nanghuhula," kahit na ang mga tagapagsanay ay maaaring anumang edad) ay isang tao na nagsisilbing sisidlan para sa mga diyos. Sa panahon ng trance, ang kamalayan ng tongji ay pinaniniwalaang umalis, na nagpapahintulot sa isang diyos na manirahan sa katawan at makipag-usap nang direkta sa mga sumasamba.
| Aspeto | Detalye | |---|---| | Chinese term | 童乩 (tóngjī) / 乩童 (jītóng) | | Hokkien term | Tangki (童乩) | | Teochew term | Tangki / Dang-ki | | Cantonese term | Gei-tung (乩童) | | Function | Channel ng mga diyos para sa konsultasyon, pagpapagaling, exorcism | | Kasarian | Kadalasang lalaki, ngunit may mga babaeng tongji | | Pagpili | "Pinili" ng diyos, kadalasang sa pamamagitan ng karamdaman o krisis |Ang tradisyon ng tongji ay pinakamalakas sa: - Singapore — mga daan-daang aktibong templo na may tongji - Malaysia (lalo na sa Penang, Malacca, Johor) — malalim na nakaugat sa buhay ng pamayanan ng mga Tsino - Indonesia — partikular sa Medan at iba pang mga lungsod sa Sumatran - Taiwan — ang bayan ng tradisyon - Thailand — mga pamayanan ng Tsino sa Bangkok at timog Thailand
Ang Proseso ng Trance
Ang isang sesyon ng tongji ay sumusunod sa isang kilalang pattern:
1. Paghahanda Ang tongji ay nag-aayuno, nagmeditasyon, at nagpapadalisay sa kanyang sarili bago ang sesyon. Ang templo ay inihanda ng mga alay, insenso, at mga ritwal na gamit.
2. Pagtawag Ang mga katulong sa templo ay tumutunog ng mga tambol at gongs sa tiyak na mga rhythmic pattern. Ang insenso ay sinusunod sa malalaking dami. Ang mga dasal ay nagsusumamo sa diyos na bumaba.
3. Simula ng Trance Ang tongji ay nagsisimulang nanginginig, nanginginig, o nagkakaroon ng spasms. Ang kanyang ekspresyon sa mukha ay nagbabago. Ang kanyang boses ay maaaring bumaba o lumipat sa ibang diyalekto. Ang ilang tongji ay tumatalon mula sa kanilang mga silya; ang iba naman ay nagiging matigas.
4. Sariling Pagsasakripisyo Ito ang pinaka-dramatiko at kontrobersyal na aspeto. Ang nahipnotismong tongji ay maaaring: - Sumibat ng mga pisngi, braso, o dila gamit ang mga metal na sipit (钎, qiān) - Pagsasampal ng likod gamit ang bola na may matutulis na pang-akit (刺球, cì qiú) o espada - Gupitin ang dila at sumulat ng mga talismans gamit ang dugo - Lumakad sa mainit na uling o umakyat sa mga hagdang bakal ng espada
Ang sariling pagsasakripisyo ay may maraming layunin: ipinapakita nito ang presensya ng diyos (ang isang tao ay makakaranas ng sakit; ang nahipnotismong tongji ay hindi umano), bumubuo ito ng dugo para sa pagsusulat ng mga makapangyarihang talisman, at humahanga ito sa mga sumasamba sa kapangyarihan ng diyos.
5. Patuloy na