Ang literatura ng takot na Tsino ay mas matanda kaysa sa nobela. Mas matanda ito kaysa sa kwentong maikli bilang kinikilalang anyo. Maaaring mas matanda ito kaysa sa kathang-isip mismo—dahil ang mga pinakamatandang kwento ng multo sa Tsina ay hindi ipinakita bilang kathang-isip na bahagi. Ipinakita ang mga ito bilang katotohanan: mga tala ng mga karanasan sa mga espiritu, na inipon ng mga seryosong iskolar na naniwala na kanilang itinatala ang katotohanan.
Mahalaga ang pinag-ugatang ito. Laging may isang paa ang literatura ng takot na Tsino sa tunay na mundo. Kahit sa mga pinakabihirang kwento—mga espiritu ng fox na nang-aakit sa mga iskolar, mga demonyo na nakasuot ng balat ng tao, mga hukom sa mga korte ng impiyerno—nagpapanatili ito ng dokumentaryong kalidad, isang pakiramdam na ang mga bagay na ito ay nangyari sa mga tiyak na tao sa mga tiyak na lugar. Ang takot ay hindi abstracts. Mayroon itong address.
Ang mga Sinaunang Tala: Zhiguai Fiction
Ang mga pinakalumang kwento na supernatural na Tsino ay nabibilang sa isang genre na tinatawag na zhiguai (志怪, zhìguài) — "mga tala ng mga kakaiba." Ito ay mga maiikli na ulat ng mga karanasan sa mga multo, espiritu, at mga anomalous na kaganapan, na naipon mula sa dinastiyang Han (206 BCE–220 CE) hanggang sa panahong anim na dinastiya (220–589 CE).
Mga pangunahing koleksyon ng zhiguai:
| Pamagat | Tsino | Akda/Manggagawa | Panahon | Nilalaman | |---|---|---|---|---| | Sa Paghahanap ng Supernatural | 搜神记 | Gan Bao (干宝) | Silangang Jin (ika-4 siglo) | 464 kwento ng mga multo, espiritu, at mga kababalaghan | | Mga Tala ng Kadiliman | 幽明录 | Liu Yiqing (刘义庆) | Liu Song (ika-5 siglo) | Mga karanasan sa multo, mga ulat sa kabilang buhay | | Karugtong ng Sa Paghahanap ng Supernatural | 搜神后记 | Iniuugnay kay Tao Yuanming | ika-5 siglo | Marami pang kwentong supernatural | | Tala ng mga Kakaibang Bagay | 述异记 | Ren Fang (任昉) | Liang (ika-6 siglo) | Mga natural at supernatural na kababalaghan |Ang In Search of the Supernatural (搜神记, Sōu Shén Jì) ni Gan Bao ang saligan na teksto. Si Gan Bao ay isang historyador—nangangalap siya ng opisyal na kasaysayan ng dinastiyang Jin—at nilapitan niya ang mga kwentong supernatural na may parehong dokumentaryong rigour. Sinasabi sa kanyang paunang salita na kanyang kinolekta ang mga kwentong ito upang patunayan na umiiral ang mundo ng mga espiritu.
Ang mga kwento ay maikli, madalas isa o dalawang talata lamang:
> Isang lalaki sa Kuaiji ang nakakita ng isang babae na nakasuot ng puti na nakatayo sa tabi ng kalsada sa gabi. Nakipag-usap siya sa kanya. Sinabi ng babae na siya ay patay na sa loob ng tatlong taon at hinahanap ang kanyang asawa. Tinulungan siya ng lalaki na mahanap ang kanyang libingan. Pinasalamatan siya ng babae at nawala.
Walang embellishment. Walang atmospera. Simple: nangyari ito, ito ang gusto ng multo, ganito ito nalutas. Ang takot, kung umiiral, ay nagmumula sa tuwirang tono—ang pahiwatig na ang mga karanasan sa mga patay ay sapat na pangkaraniwan upang maitala nang walang komento.
Ang Dinastiyang Tang: Chuanqi at ang Literary Ghost Story
Sa panahon ng dinastiyang Tang (618–907 CE), ang supernatural na kathang-isip ay umunlad mula sa mga payak na tala patungo sa ganap na nabuong literary narratives na tinatawag na chuanqi (传奇, chuánqí) — "kwento ng mga kamangha-manghang bagay." Ito ay mas mahahabang kwento, mas sikolohikal na kumplikado, at mas may kamalayan sa artistikong anyo kaysa sa zhiguai.
Ang pinakasikat na Tang chuanqi na may mga supernatural na elemento ay kinabibilangan ng:
- "Kuwento ni Ren" (任氏传, Rén Shì Zhuàn) ni Shen Jiji — isang kwentong pag-ibig ng espiritu ng fox - **"Ang Kwento o...