TITLE: Mga Buwis na Bundok: Mga Supernatural na Kwento mula sa Banal na mga Tuktok EXCERPT: Mga Supernatural na Kwento mula sa Banal na mga Tuktok ---

Mga Buwis na Bundok: Mga Supernatural na Kwento mula sa Banal na mga Tuktok

Ang mga mataas na bundok ng Tsina ay matagal nang itinuturing na mga hangganan kung saan nagtatagpo ang mortal na mundo at ang supernatural. Ang mga banal na tuktok na ito, na nababalutan ng ulap at misteryo, ay nagsisilbing tahanan ng mga diyos, demonyo, at mga di-mapayapang espiritu. Sa loob ng millennia, ang alamat ng Tsina ay naglalarawan ng masalimuot na mga kwento ng mga kababalaghan sa bundok na sumasalamin sa malalim na paniniwala ng kultura tungkol sa kalikasan, kamatayan, at sa hindi nakikita na mundo.

Ang Banal na Heograpiya ng mga Bundok ng Tsina

Sa kosmolohiya ng Tsina, ang mga bundok ay kumakatawan sa higit pa sa mga simpleng geological na anyo—sila ay 神山 (shénshān, mga banal na bundok) na nagsisilbing mga haligi ng kosmos na nag-uugnay sa langit at lupa. Ang Limang Dakilang Bundok, o 五岳 (Wǔyuè), ay sinasamba mula pa noong sinaunang panahon bilang mga tahanan ng mga makapangyarihang diyos at espiritu. Ang Bundok Tai sa Shandong, Bundok Hua sa Shaanxi, Bundok Heng sa Hunan, Bundok Heng sa Shanxi, at Bundok Song sa Henan ay bawat isa ay may kanya-kanyang tradisyon ng supernatural at mga alamat ng multo.

Ang mga bundok na ito ay pinaniniwalaang pinamamahalaan ng 山神 (shānshén, mga diyos ng bundok) na kumokontrol sa kapalaran ng mga manlalakbay at nagpapanatili ng kaayusan sa mga naninirahan na espiritu. Gayunpaman, kasabay ng mga mapagbigay na diyos na ito ay naninirahan ang di-mabilang na 鬼怪 (guǐguài, mga multo at halimaw) na umaatake sa mga di nag-iingat. Ang mga siksik na gubat, nakatagong yungib, at mapanganib na mga daan ay lumilikha ng perpektong kondisyon para sa mga supernatural na karanasan.

Bundok Tai: Pintuan ng Daigdig ng mga Patay

Ang Bundok Tai, ang pinaka-sinasamba sa Limang Dakilang Bundok, ay may partikular na madilim na pagkakaiba sa alamat ng supernatural ng Tsina. Pinaniniwalaan itong upuan ng lupa ng 东岳大帝 (Dōngyuè Dàdì, ang Dakilang Emperador ng Silangang Tuktok), na humuhusga sa mga kaluluwa ng mga patay at nagtatakda ng kanilang kapalaran sa kabilang buhay.

Ayon sa alamat, sa ilalim ng Bundok Tai ay naroroon ang 泰山地府 (Tàishān Dìfǔ, ang Daigdig ng mga Patay ng Bundok Tai), isa sa mga pasukan sa impiyerno ng Tsina. Ang mga manlalakbay na umaakyat sa bundok sa gabi ay nag-ulat na nakakita ng mga prusisyon ng 阴兵 (yīnbīng, mga multong sundalo) na nagmarch sa mga sinaunang daan ng bato. Ang mga army na ito, na nakasuot ng sinaunang armor at may dalang mga multong banner, ay sinasabing nag-eescort sa mga bagong pumanaw na kaluluwa patungo sa paghuhusga.

Isang tanyag na kwento mula sa Dinastiyang Tang ay nagsasalaysay tungkol sa isang iskolar na nagngangalang Wang Qi na naligaw sa Bundok Tai sa panahon ng bagyo. Naghahanap ng kanlungan, siya ay nakatagpo ng isang kahanga-hangang palasyo na biglang lumitaw sa ulap. Sa loob, nasaksihan niya ang Dakilang Emperador na namumuno sa isang hukuman kung saan hinuhusgahan ang mga patay. Nakatitig si Wang sa takot habang ang mga kaluluwa ay hinahatulan sa iba't ibang parusa batay sa kanilang mga gawa sa lupa. Nang sumikat ang araw, natagpuan niyang nakahiga siya sa hubad na bato—nawala ang palasyo. Ang karanasang ito ay labis na nakaapekto sa kanya kaya't inialay niya ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa pagsasanay ng Budismo.

Ang mga Espiritu ng Fox ng Bundok Qingcheng

Ang Bundok Qingcheng sa Lalawigan ng Sichuan, isa sa mga lugar ng kapanganakan ng Taoismo, ay kilala sa populasyon ng 狐仙 (húxiān, mga espiritu ng fox). Ang mga supernatural na nilalang na ito, na may kakayahang magbago ng anyo sa magagandang babae o guwapong lalaki, ay naninirahan sa mga kagubatan ng kawayan at nakatagong mga grotto ng bundok sa loob ng mga siglo.

Ang mga espiritu ng fox ay may hindi tiyak na posisyon sa alamat ng Tsina—hindi ganap na masama o ganap na mabuti. Sa Bundok Qingcheng, sinasabing nagsasanay sila ng mga teknik ng pag-unlad ng Taoismo, na naglalayong makamit ang imortalidad sa pamamagitan ng mga siglo ng pagmumuni-muni at pagsipsip ng mga celestial na enerhiya. Ang maraming yungib ng bundok ay nagsisilbing kanilang mga lugar ng pagsasanay, at nagbabala ang mga lokal laban sa pagpasok sa mga yungib na ito pagkatapos ng dilim.

Ang pinakatanyag na alamat ay tungkol sa isang batang mongheng Taoista na nagngangalang Liu Chen na nakatagpo ng isang napakagandang babae na nakasuot ng puting robe malapit sa Shangqing Palace. Siya ay nag-claim na siya ay isang disipulo na nag-aaral ng Tao at inimbitahan siya sa kanyang tahanan para sa tsaa. Si Liu ay nagpalipas ng isang gabi sa masayang pag-uusap, tinalakay ang pilosopiya at kasulatan. Nang siya ay umalis, natuklasan niyang tatlong taon na ang lumipas sa mortal na mundo. Ang kanyang mga kapwa monghe ay inisip na siya ay patay. Ang babae, siyempre, ay isang espiritu ng fox na yumuko sa oras mismo sa loob ng kanyang nasasakupan.

Ang mga ganitong kwento ay nagsisilbing babala tungkol sa mga panganib ng 迷惑 (míhuò, panggagambala) na dulot ng mga bundok. Ang mga espiritu ng fox ay partikular na nauugnay sa pang-aakit at ilusyon, na nagdadala ng mga manlalakbay sa maling landas, kapwa pisikal at espiritwal.

Ang mga Gutom na Multo ng Bundok Emei

Ang Bundok Emei, isa sa Apat na Banal na Buddhist na Bundok, ay nagtatanghal ng isang paradoks: sa kabila ng pagiging sentro ng pagsasanay at kaliwanagan ng Budismo, ito ay naglalaman ng maraming kwento ng 饿鬼 (èguǐ, mga gutom na multo). Ang mga pinahirapang espiritu na ito, na nahatulan sa walang katapusang gutom at uhaw bilang parusa sa kasakiman at pagiging makasarili sa buhay, ay sinasabing nagpaparamdam sa mga mababang dalisdis ng bundok at mga abandonadong templo.

Ang mga mongheng Buddhist sa Bundok Emei ay regular na nagsasagawa ng 施食 (shīshí, mga seremonya ng alay ng pagkain) upang mapakalma ang mga gutom na multo. Sa panahon ng Ghost Festival sa ikapitong buwan ng lunar, ang bundok ay nagiging partikular na aktibo sa mga supernatural na phenomena. Ang mga peregrino ay nag-uulat ng pagdinig ng mga umiiyak na boses na umaabot sa mga lambak at nakakita ng mga anino na umaabot mula sa kadiliman gamit ang mga buto ng kamay.

Isang dokumentadong kwento mula sa Dinastiyang Qing ay nagsasalaysay tungkol sa isang negosyante na nagngangalang Zhang na nagpasya na dumaan sa isang maiikli at hindi madalas na daan sa bundok. Nang bumaba ang gabi, nakatagpo siya ng tila isang grupo ng mga pulubi na humihingi ng pagkain. Sa awa, ibinahagi niya ang kanyang mga suplay. Ang mga anino ay mabilis na nilamon ang pagkain, ang kanilang mga bibig ay lumawak ng hindi kapani-paniwala. Nang kumislap ang lampara ni Zhang, nasilayan niya ang kanilang tunay na anyo—mga payat na nilalang na may mga namamagang tiyan at manipis na mga lalamunan. Sa takot, siya ay tumakas, hindi huminto hanggang sa umabot siya sa kaligtasan ng isang monasteryo sa pagsikat ng araw.

Ang mga Demonyo ng Bundok Changbai

Ang bulkanikong hanay ng Bundok Changbai, na nasa hangganan ng Tsina at Hilagang Korea, ay tahanan ng ilan sa mga pinaka-matinding 山魈 (shānxiāo, mga demonyo ng bundok) sa alamat ng Tsina. Ang mga nilalang na ito, na inilarawan na may mga katawan na katulad ng tao na natatakpan ng madilim na balahibo, ay may mga kakaibang katangian at mga nakakatakot na kwento na naglalarawan ng kanilang mga pakikipagsapalaran at mga engkwentro sa mga tao.