Mga Tagapangalaga sa Bawat Hangganan
Ang relihiyong bayan ng Tsina ay mayroong pinaka-detalyadong sistema ng sobrenatural na proteksyon sa tahanan. Bawat tradisyonal na tahanan ng Tsina ay hindi lamang isang espasyo para tirahan — ito ay isang pinatibay na posisyon sa espirituwal na tanawin, na pinapangalagaan ng isang network ng mga espiritu ng tagapangalaga, mga simbolo ng proteksyon, at mga hadlang na ritwal na sama-samang bumubuo ng isang sistema ng seguridad na pinino sa loob ng libu-libong taon.
Ang sistema ay nakabatay sa isang prinsipyo na pamilyar sa sinumang consultant sa seguridad: depensa sa lalim. Walang solong elemento ng proteksyon ang sapat. Sa halip, ang maraming mga layer — mga diyos ng pinto, mga pader ng espiritu, mga diyos ng kusina, mga tagapangalaga sa threshold, mga nakapagtatakip na talisman — ay nagtutulungan upang lumikha ng isang hadlang na dapat sirain ng mga 鬼 (guǐ, multo) at mga masamang espiritu nang sunud-sunod. Ang pagkatalo sa isang layer ay nagdadala lamang sa manghihimasok sa susunod.
Ang Mga Diyos ng Pinto (门神, Ménshén)
Ang pinaka-nakikitang mga tagapangalaga ay ang 门神 — mga mabangis na mandirigma na ang mga larawan ay nakasabit sa pintuan ng mga tahanan, negosyo, at templo ng Tsina. Ang mga ito ay hindi dekorasyon. Sila ay mga bantay.
Ang Kwento ng Pinagmulan
Ang pinakapopular na mga diyos ng pinto ay sina Qin Shubao (秦叔宝) at Yuchi Gong (尉迟恭), parehong tunay na heneral ng Dinastiyang Tang na nagsilbi sa Emperador Taizong (naghari 626–649 CE). Ang alamat: Si Emperador Taizong ay sinasangga ng mga 鬼 ng mga kaaway na kanyang pinatay sa kanyang marahas na pag-akyat sa kapangyarihan. Ang mga multo ay lumalabas tuwing gabi, nagbabatong, umiiyak, at pumipigil sa emperador na makatulog. Ang kanyang dalawang pinaka-tapat na heneral ay nagboluntaryo na magbantay sa labas ng kanyang silid habang gabi. Ang mga multo, na natatakot sa mga mandirigma, ay tumigil sa pagdating.
Ngunit hindi kayang pagsawaan ng emperador ang kanyang pinakamagaling na mga heneral sa walang katapusang pagbabantay sa gabi. Inatasan niya ang mga pintura ng mga ito na nakasuot ng buong armor, armas nakahanda, at nakasabit ang mga ito sa kanyang mga pintuan. Ang mga pintura ay epektibo — ang mga multo ay nanatiling natatakot sa mga imahe tulad ng sa mga buhay na lalaki. Ang pagsasanay na ito ay kumalat mula sa imperial na palasyo sa bawat sambahayan sa imperyo.
Mga Nakaraang Diyos ng Pinto
Bago sina Qin Shubao at Yuchi Gong, ang mga orihinal na diyos ng pinto ay ang mga mitolohikal na magkapatid na sina Shen Tu (神荼) at Yu Lei (郁垒), na nagbabantay sa pasukan sa mundo ng mga multo sa ilalim ng napakalaking puno ng peach. Nahuhuli nila ang mga nakasasamang espiritu at pinapakain ito sa mga tigre. Ang kanilang mga larawan ay ukit sa mga pino na kahoy at nakasabit sa mga pintuan — pinagsasama ang proteksiyon na kapangyarihan ng mga tagapangalaga sa mga anti-supernatural na katangian ng pino na kahoy.
Ang Diyos ng Kusina (灶神, Zào Shén)
Ang Diyos ng Kusina ay ang pinaka-nakakaakit at pinaka-praktikal na sobrenatural na pigura sa relihiyong bayan ng Tsina. Siya ay nakatira sa bawat kusina, nagmamasid sa ugali ng pamilya sa buong taon, at nag-uulat sa Jade Emperor (玉皇大帝) taon-taon — partikular, isang linggo bago ang Bagong Taon ng Tsino.
Ang ulat na ito ay nagtatakda ng kapalaran ng pamilya para sa darating na taon. Positibong ulat: kasaganaan, kalusugan, magagandang ani. Negatibong ulat: kapahamakan, sakit, kahirapan.
Ang mga pamilyang Tsino ay nakabuo ng isang karaniwang praktikal na solusyon sa problema ng taunang audit. Bago ang K