ஜியாங்சி: சீனாவின் குதிக்கும் வாம்பிர் விளக்கம்
அறிமுகம்: குதிக்கும் இறந்தவர்கள்
சீனக் கதைப்பாடல்களின் நிழலான மூலையில், ஜியாங்சி (僵屍, jiāngshī) என்ற உயிரினம், "கடினமான இறந்தவர்" என்ற அர்த்தத்தில், அதிக ஆர்வமும் பயமும் ஏற்படுத்துகிறது. மேற்கத்திய மரபின் அழகான, கேப் அணிந்த வாம்பிர்களைப் போல அல்லாமல், ஜியாங்சி என்பது rigor mortis-ஐ பாதிக்கப்படுத்திய, உயிர்க்கொல்லப்பட்ட இறந்தவர் ஆகும், இது குதிக்கும்போது கைகள் விரித்துக்கொண்டு, சிங்க் அரசின் அதிகாரி ஆடைகளை அணிந்து நகர்கிறது. இந்த விசித்திரமான இறந்தவர் சீன மக்கள் கலாச்சாரத்தில் நூற்றாண்டுகளாக கவர்ந்துள்ளது, பழமையான மக்கள் நம்பிக்கைகளிலிருந்து ஹாங்காங் சினிமா மற்றும் நவீன ஆசிய பயங்கரத்தில் ஒரு அடிப்படையாக மாறியுள்ளது.
ஜியாங்சி என்பது இறந்தவர்களின் தனித்துவமான சீன விளக்கமாகும், இது தாவோவிய தத்துவம், பாரம்பரிய க burial நடைமுறைகள் மற்றும் மரணம் மற்றும் பிறவியின் மீது உள்ள ஆழமான கலாச்சார அச்சங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஜியாங்சியைப் புரிந்துகொள்வது என்பது சீன உலகநோக்கில் மரணம், ஆன்மிக சக்தி மற்றும் உயிருள்ளவர்களுக்கும் இறந்தவர்களுக்கும் இடையிலான நுட்ப சமநிலையைப் பார்க்கும் வாய்ப்பு.
தோற்றங்கள் மற்றும் வரலாற்று சூழல்
சீன விண்மீன் கோட்பாட்டில் பழமையான அடிப்படைகள்
ஜியாங்சியின் கருத்து, ஆன்மா மற்றும் மரணம் குறித்து பழமையான சீன நம்பிக்கைகளிலிருந்து உருவானது. பாரம்பரிய சீன தத்துவம், மனிதர்கள் இரண்டு வகையான ஆன்மாக்களை கொண்டதாகக் கூறுகிறது: ஹுன் (魂, hún) — விண்ணில் ஏறும் ஆன்மா — மற்றும் போ (魄, pò) — உடலுடன் இருக்கும் ஆன்மா. ஒருவர் வீட்டிலிருந்து தொலைவில் இறந்தால் அல்லது வன்முறை, காலத்திற்கேற்ப இல்லாத மரணத்தை அனுபவித்தால், இந்த ஆன்மாக்கள் முறையாக பிரிவதில்லை, ஆன்மிக சக்தி இறந்த உடலில் அடைக்கப்படலாம்.
மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்பட்ட இறந்தவர்களின் முதன்மை எழுதப்பட்ட குறிப்புகள் சிங்க் அரசின் காலத்தில் (1644-1912) உள்ள ஆவணங்களில் தோன்றுகின்றன, ஆனால் வாய்மொழி மரபுகள் இந்தக் கணக்குகளை நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையதாகக் கூறலாம். சி பு யு (子不語, Zǐ Bù Yǔ), அல்லது "மாஸ்டர் பேச விரும்பாதது," 18வது நூற்றாண்டில் யுவான் மேயால் தொகுக்கப்பட்டது, இது இறந்தவர்கள் தங்கள் கல்லறைகளிலிருந்து எழுந்து உயிருள்ளவர்களை பயமுறுத்தும் பல கதைகளை உள்ளடக்கியது.
தாவோவிய பீடகர்
ஜியாங்சி கதைகளின் மையத்தில் தாவோஷி (道士, dàoshì) என்ற தாவோவிய பீடகர் உள்ளார் — இது அசாதாரண அச்சங்களை எதிர்கொள்ளும் நிபுணர். இந்த ஆன்மிகப் பயிற்சியாளர்கள் தாலிச்மான்கள், வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தை governing governing metaphysical laws பற்றிய அறிவை கொண்டுள்ளனர். பாரம்பரிய கதைகளில், தாவோஷிகள் இறந்தவர்களை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்காமல் தடுக்க அல்லது ஏற்கனவே எழுந்த ஜியாங்சிகளை அடக்க அழைக்கப்படுவார்கள்.
தாவோஷியின் ஆயுதங்களில் மிகவும் பிரபலமானது ஃபு (符, fú) — சிவப்பு சினாபர் மண்ணில் எழுதப்பட்ட பச்சை காகித தாலிச்மான், புனித எழுத்துக்கள் மற்றும் சின்னங்களை கொண்டது. இது ஜியாங்சியின் முன் தலையில் ஒட்டும்போது, ஃபு அந்த உயிரினத்தை பறிக்கொண்டு, அதை பாதிக்காதவாறு ஆக்குகிறது. இந்த படம் சீன மக்கள் கலாச்சாரத்தில் மிகவும் பிரபலமாகி விட்டது.
உடல் பண்புகள் மற்றும் நடத்தை
தனித்துவமான தோற்றம்
ஜியாங்சியின் தோற்றம் உடனே தனித்துவமாகவும் வரலாற்று சூழலில் ஆழமாகவும் உள்ளது. இந்த உயிரினம் பொதுவாக சிங்க் அரசின் அதிகாரி ஆடைகளை அணிந்து குதிக்கிறது — ஒரு நீண்ட, அலங்காரமான சாங்பாவோ (長袍, chángpáo), பொதுவாக கறுப்பு அல்லது இருண்ட நீல நிறத்தில், குவாப்பி மாஓ (瓜皮帽, guāpí mào) என்ற தனித்துவமான சுற்றுப்பட்டை அணிந்து உள்ளது. இந்த குறிப்பிட்ட ஆடை தேர்வு சீரியல்ல; இது ஜியாங்சி கதைகள் சீனக் கதைப்பாடல்களில் மிகவும் பிரபலமான காலத்தை பிரதிபலிக்கிறது.
ஜியாங்சியின் தோல் மஞ்சள், சில நேரங்களில் பச்சை அல்லது சாம்பல் நிறத்தில் இருக்கும், மற்றும் வெள்ளை பூஞ்சை அல்லது பூஞ்சை கொண்டு மூடியிருக்கலாம் — decomposition-ஐ குறிக்கும் காட்சி அடையாளங்கள். இதன் விரல்கள் நீண்ட மற்றும் கூர்மையானவை, இறந்த பிறகு வளர்ந்திருப்பதால். இந்த உயிரினத்தின் கண்கள் பெரும்பாலும் பிரகாசமாக அல்லது முழுமையாக வெள்ளையாக, கண்ணுக்கண் இல்லாமல், மற்றும் இதன் மொழி grotesquely அதன் வாயிலிருந்து தொங்கலாம், கருப்பு மற்றும் நீளமானது.
பிரபலமான குதிப்பு
ஜியாங்சியின் மிகவும் பிரபலமான பண்பு அதன் நகர்வின் முறை: இரண்டு கால் ஒன்றாக குதித்து, கைகள் முன் விரித்துக்கொண்டு உறைந்த நிலையில் இருக்கிறது. இந்த விசித்திரமான நகர்வு முறை சீன கலாச்சாரத்தில் பல விளக்கங்களை கொண்டுள்ளது:
1. ரிகர் மோர்டிஸ்: இறந்தவரின் மசக்கங்கள் முற்றிலும் கடினமாகிவிட்டன, சாதாரணமாக நடக்க முடியாது 2. தடுப்பான கால்: சில கோட்பாடுகள் குதிப்பு, சிங்க் அரசின் காலத்தில் பொதுவான பெண்களின் தடுப்பான கால்களின் நடைமுறையைப் போலவே உள்ளது 3. ஆன்மிக இயந்திரங்கள்: ஜியாங்சி மீதமுள்ள கி (氣, qì) — உயிரின் சக்தியை வழி நடத்தி, அசாதாரண நகர்வுகளில் முன்னேறுகிறது
இந்த குதிப்பு ஒரு நடைமுறைச் கதையின் நோக்கத்திற்கும் உதவுகிறது: இது ஜியாங்சியை ஒரே நேரத்தில் காமெடியான மற்றும் பயங்கரமானதாக மாற்றுகிறது, சீன அசாதாரண கதைப்பாடலின் தனித்துவமான சீரான சமநிலையை உருவாக்குகிறது.
வேட்டையாடும் முறைகள் மற்றும் பலவீனங்கள்
ஜியாங்சி உயிருள்ளவர்களின் கி-ஐ உணர்ந்து வேட்டையாடுகிறது, குறிப்பாக வாழ்க்கையின் மூச்சுக்கு ஈர்க்கப்படுகிறது. இது நன்கு காண முடியாது, அதனால் சாத்தியமான பாதிப்புகளின் மூச்சை உணர்வதற்கு சார்ந்துள்ளது. இது பல திரைப்படங்களில் விவரிக்கப்பட்ட புகழ்பெற்ற உயிர்வாழ்வுக் கৌশலுக்கு வழிவகுக்கிறது: கண்டுபிடிக்காமல் இருக்க மூச்சை பிடித்துக்கொள்வது.
இந்த உயிரினம் பல வழிகளால் வாழ்க்கை சக்தியை உறிஞ்சுகிறது — சில மரபுகள் இதை தொடுவதன் மூலம் கி-ஐ உறிஞ்சுவது என்று விவரிக்கின்றன, மற்றவை இதை பாதிப்பவர்களிடமிருந்து மூச்சை உறிஞ்சுவது அல்லது அவர்களின் இரத்தத்தை உண்பது என்று விவரிக்கின்றன, மேற்கத்திய சூழலில் "சீன வாம்பிர்" என்ற பெயரைப் பெற்றுள்ளது.
ஜியாங்சியின் பலவீனங்கள்:
- தாவோவிய தாலிச்மான்கள் (ஃபு): நம்பகமான முறையாக - கண்ணாடிகள்: ஜியாங்சிகள் தங்கள் சொந்த பிரதிபலிப்பை பயப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் கண்ணாடிகள் அவர்களின் உண்மையான இறந்தவராக இருப்பதை வெளிப்படுத்துகின்றன - சர்க்கரை அரிசி: எதிர்மறை சக்தியை உறிஞ்சும் மற்றும் கெட்டுப்போனதை தூய்மைப்படுத்தும் என்று நம்பப்படுகிறது - முரசு இரத்தம்: குறிப்பாக ஒரு கருப்பு கோழியிடமிருந்து, சக்திவாய்ந்த யாங் என்று கருதப்படுகிறது - மிளகு: அதன் அமில தன்மைகள் இறந்தவர்களின் யின் சக்தியை எதிர்த்து செயல்படுகிறது - சூரிய ஒளி: பல இறந்தவர்களின் உயிரினங்களைப் போல, ஜியாங்சிகள் பகலுக்கு உள்ளாகும் - பீச்சு மரம்: தாவோவிய வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் புனித மரம், தடைகளை உருவாக்குவதற்கான பயனுள்ளதாக - அசுக்கி பயிற்சிகள்: பரவலாகப் பரப்பப்பட்ட பயிற்சிகள் ஜியாங்சியை நிறுத்தி எண்ணிக்கையிட заставляют, compulsive நடத்தை exploitingகலாச்சார முக்கியத்துவம் மற்றும் சின்னங்கள்
வீட்டிலிருந்து மரணம்
ஜியாங்சி கதை சீன கலாச்சாரத்தில் வீட்டிலிருந்து இறந்தவர்களின் மீது உள்ள ஆழமான அச்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது.