காந்தோனீஸ் பேய்கதைகள்: தெற்கிலிருந்து அசாதாரண கதைகள்

முத்து ஆறு டெல்டா நீண்ட காலமாக அசாதாரண பழமொழிகளின் களமாக உள்ளது, அங்கு ஈரமான உபதொழில்நிலையம், அடர்த்தியான நீர்வழிகள் மற்றும் நூற்றாண்டுகளாக கடல் வர்த்தகம் ஒரு தனித்துவமான பேய்கதை மரபை வளர்த்துள்ளது, இது வடக்கு பகுதிகளின் கதைகளுடன் மாறுபடுகிறது. காந்தோனீஸ் பேய்கதைகள்—இங்கு உள்ள மொழியில் 鬼古仔 (gwái gú jái) என அழைக்கப்படுகிறது—இந்தப் பகுதியில் உள்ள தனித்துவமான கலாச்சார அடையாளத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது உள்ளூர் நம்பிக்கைகளை தெற்காசிய வர்த்தக பாதைகளின் தாக்கங்களுடன் மற்றும் நீர், மரணம் மற்றும் ஆன்மிக உலகுடன் உள்ள பகுப்பாய்வான உறவுகளை இணைக்கிறது.

காந்தோனீசின் அசாதாரண நிலப்பரப்பு

வட சீனாவின் முறைபடுத்தப்பட்ட பேய்கள் வகைப்படுத்தலுக்கு மாறாக, காந்தோனீசின் அசாதாரண நம்பிக்கைகள் மீன்வள கிராமங்கள், ஆறு வர்த்தகம் மற்றும் புயல்களும் வெள்ளங்களும் ஏற்படுத்திய சமுதாயத்திலிருந்து உருவாகின. இந்தப் பகுதியில் உள்ள பேய்கதைகள் அவற்றின் உடனடி உணர்வுகள், நீர் தொடர்பான மரணங்களில் கவனம் செலுத்துதல் மற்றும் உள்ளூர் நடைமுறையின் மூலம் வடிகட்டப்பட்ட தாவோவிய மற்றும் புத்த மதத்தின் கூறுகளை அடிக்கடி உள்ளடக்கியவை.

காந்தோனீசின் 陰間 (yām gāan)—எனில் "இருண்ட/யின் உலகம்"—இது கீழ்மட்டத்தை குறிக்கிறது, ஆனால் தெற்கிலுள்ள பழமொழிகளில், இந்த உலகங்களுக்கு இடையிலான எல்லை வடக்கு மரபுகளைவிட மிகவும் கசிந்துள்ளது. இந்தப் பகுதியில் உள்ள பேய்கதைகள் பெரும்பாலும் முடிவுக்குப் போகாத வேலைகள் மட்டுமல்லாமல், மழை, நீர்வழிகள் மற்றும் உபதொழில்நிலையத்துடன் கூடிய நிலப்பரப்பு அவர்களை உலகங்களுக்கு இடையில் அடைக்கிறதெனக் கூறும் ஆன்மிகங்களை உள்ளடக்கியவை.

முத்து ஆற்றின் பசிக்கோழிகள்

காந்தோனீஸ் பழமொழியில் 餓鬼 (ngo gwái), அல்லது பசிக்கோழி, மிகவும் மையமாக உள்ளது. பசிக்கோழிகள் சீன கலாச்சாரத்தில் பரவலாக உள்ளன, ஆனால் காந்தோனீஸ் மரபில் இந்த வலிக்கொண்ட ஆன்மிகங்களைப் பற்றிய நம்பிக்கைகள் மிகவும் விரிவாக உருவாகியுள்ளன. ஏழாவது சந்திர மாதத்தில்—鬼月 (gwái yuht) என அழைக்கப்படுகிறது—காந்தோனீஸ் சமுதாயங்கள் மற்ற பகுதிகளில் நடைமுறைப்படுத்தப்படும் விழாக்களை மிஞ்சிய அளவுக்கு விரிவான சடங்குகளை நடத்துகின்றன.

盂蘭節 (yùh làahn jit), அல்லது பசிக்கோழி விழா, ஏழாவது மாதத்தின் பதினைந்து நாளில் உச்சத்தை அடைகிறது. ஹாங்காங், கௌலூன் மற்றும் குவாங்டாங் மாகாணம் முழுவதும், சமுதாயங்கள் 神功戲 (sàhn gūng hei)—அலைந்து செல்லும் ஆன்மிகங்களை மகிழ்விக்கக் கூடிய ஓப்பரா நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகின்றன. முதலில் உள்ள இருக்கைகள் எப்போதும் பேய்கள் பார்வையாளர்களுக்காக காலியாக வைக்கப்படுகின்றன, மற்றும் இந்த இடங்களில் உட்கார்வது மிகவும் அதிர்ஷ்டவசமாகக் கருதப்படுகிறது.

1960களில் கௌலூனில் ஒரு நிகழ்ச்சியில் பேய்களின் இருக்கையில் நகைச்சுவையாக உட்கார்ந்த ஒரு இளைஞன் பற்றிய ஒரு காந்தோனீஸ் கதை மிகவும் பயங்கரமாக உள்ளது. சாட்சிகள் கூறுவதற்கேற்ப, அவர் ஒரு துக்கமான காட்சியின் போது கட்டுப்பாட்டை இழந்து சிரித்தார், பின்னர் திடீரென மௌனமாகிவிட்டார். நண்பர்கள் அவரை அணுகும்போது, அவர் குளிர்ந்த நிலையில், பதிலளிக்காமல், தனது கண்கள் அருகில் உள்ள காலியான காற்றில் நிலைத்திருந்தன. அவர் மூன்று நாட்கள் காத்திருப்பில் இருந்தார், மற்றும் அவர் இறுதியாக மீண்டும் வந்தபோது, குயின்கால ஆடைகளில் ஒரு பெண் தனது அருகில் உட்கார்ந்ததாகக் கூறினார், அவர் ஓப்பராவின் உரையாடலை தனது காதில் கிசுகிசுத்து கூறினார்—ஆனால் எப்போதும் நிகழ்ச்சியாளர்களுக்கு முன்னதாகவே.

நீர் பேய்கள் மற்றும் மூழ்கிய மரணங்கள்

காந்தோனீசின் நிலப்பரப்பில் நீர்வழிகள் பரவலாக உள்ளதால், 水鬼 (séui gwái), அல்லது நீர் பேய்களின் ஒரு செழுமையான மரபு உருவாகியுள்ளது. மூழ்கியவர்களின் இந்த ஆன்மிகங்கள், அவர்கள் இறந்த இடத்தில் அடைக்கப்பட்டிருப்பதாக நம்பப்படுகிறது, அவர்கள் தங்கள் இடத்தில் யாரேனும் மூழ்கும் வரை மறுபிறப்பிக்க முடியாது. இந்த நம்பிக்கை காந்தோனீசின் நீர் பாதுகாப்பு மற்றும் மீட்பு குறித்த அணுகுமுறைகளை ஆழமாக பாதித்துள்ளது.

1920களில் ஏற்பட்ட ஒரு புகழ்பெற்ற நிகழ்வு, ஷென்சென் அருகே ஒரு மீனவரின் கதை, அவர் மாலை 12 மணிக்கு ஆற்றில் இடுப்புவரை நீரில் நிற்கும் ஒரு இளம் பெண்ணை பார்த்தார், அவள் தனது நீண்ட கருப்பு முடியை சீராகச் செதுக்கியது. அவளை நீர் பேயியாக அடையாளம் காண்ந்த அவர், விரைவில் தனது படகை திருப்பினார். அடுத்த காலை, அந்த இடத்தில் ஒரு பயண வணிகர் மூழ்கிய நிலையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார், அவரது உடல் ஆற்றில் உள்ள மூலிகைகளில் சிக்கியிருந்தது, அவர் ஒரு வலிமையான நீந்துபவர் என்றாலும். உள்ளூர் மக்கள் அந்த நீர் பேயி இறுதியில் தனது மாற்றத்தை கண்டுபிடித்துவிட்டதாகக் கூறினர் மற்றும் மறுபிறப்புக்கு செல்ல முடிந்தது.

காந்தோனீசில் நீர் பேய்களுக்கு எதிராக குறிப்பிட்ட பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. பல பாரம்பரிய மீன்வள குடும்பங்கள், முதலில் 符 (fù)—ஒரு தாவோவிய தலிசம்—நீரில் எறியாமல், யாரேனும் மூழ்கியவரை மீட்க மாட்டார்கள், ஏனெனில் ஒரு நீர் பேயி மீட்பாளரை கீழே இழுத்துவிடலாம் என நம்புகிறார்கள். இந்த நடைமுறை, வெளிப்படையாகக் கருதப்பட்டாலும், கடல் சமுதாயங்களில் இந்த ஆன்மிகங்களின் ஆழமான பயத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

ஜியாங்ஷி: தெற்கின் குதிக்கும் உடல்கள்

殭屍 (gōeng sī), அல்லது ஜியாங்ஷி (குதிக்கும் வம்பிகள்), சீனாவின் முழு பழமொழிகளில் காணப்படும், ஆனால் காந்தோனீஸ் மரபில் ஹாங்காங் சினிமா மூலம் குறிப்பாக பிரபலமாக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், திரைப்பட பதிப்புகள் இந்த உயிரினங்களின் பின்னணி உள்ள உண்மையான பயங்கரமான மக்கள் நம்பிக்கைகளை அடிக்கடி சுத்திகரிக்கின்றன.

பாரம்பரிய காந்தோனீஸ் கதைப்படி, ஒரு நபர் வீட்டிலிருந்து தொலைவில் இறந்தால் ஜியாங்ஷிகள் உருவாகின்றன—தெற்காசிய சுரங்கங்களில் மற்றும் தோட்டங்களில் வேலை செய்யும் பல ஆண்கள் உள்ள இந்த பகுதியில் இது பொதுவான நிகழ்வாகும். 趕屍 (gón sī), அல்லது உடல் இயக்குதல், தாவோவிய பீடகர்கள் உடல்களை "குதிக்க" வீட்டிற்கு சரியான முறையில் دفن செய்யும் வேலை. உடல்கள் இரவில் மட்டுமே பயணிக்கின்றன, பீடகர் ஒரு மணி மற்றும் ஒரு விளக்கை வைத்திருந்தார்.

1930களில் குவாங்சோவில் பதிவுசெய்யப்பட்ட ஒரு நிகழ்வில், ஒரு 趕屍道士 (gón sī douh sih)—உடல் இயக்கும் பீடகர்—ஆறு உடல்களுடன் ஒரு ஹோட்டலுக்கு வந்தார். ஹோட்டலின் உரிமையாளர், பழக்கவழக்கத்தைப் பின்பற்றி, தனி அறை மற்றும் மற்ற விருந்தினர்களுக்கு கடுமையான உத்திகள் வழங்கினார்: உடல்களைப் பார்க்காதீர்கள், அதிகமாக பேசாதீர்கள், மற்றும் மிக்க முக்கியமாக, அவர்களுக்கு மூச்சு விடாதீர்கள், ஏனெனில் மனித மூச்சு மந்திரத்தை உடைக்கும். ஒரு மது குடிப்பவர் இந்த எச்சரிக்கைகளை புறக்கணித்து, உடல் அறைக்கு stumbled. அவரது கத்திகள் முழு ஹோட்டலையும் எழுப்பின. அடுத்த காலை, அவர் அசாதாரணமாக காயங்களுடன் unconscious நிலையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார், மற்றும் பீடகர் மற்றும் அவரது உடல்கள் மறைந்துவிட்டன.

நரி ஆன்மிகங்கள் மற்றும் உருவமாற்றிகள்

狐狸精 (wùh lèih jīng), அல்லது நரி ஆன்மிகம், காந்தோனீஸ் பழமொழியில் வடக்கு மரபுகளைவிட வேறு இடத்தில் உள்ளது. வடக்கு நரி ஆன்மிகங்கள் பெரும்பாலும் கவர்ச்சிகரமான கல்வியாளர்கள் அல்லது அழகான பெண்களாகக் காணப்படுகின்றன, ஆனால் காந்தோனீஸ் நரி ஆன்மிகங்கள் பொதுவாக தீவிரமானவை மற்றும் நோய் மற்றும் பிடித்தத்துடன் தொடர்புடையவை.