Skip to content

சீன பிழைப்பு இலக்கியம்: லியாஒசொய் முதல் 현대திக்டர்கள்

சீன பிழைப்பு இலக்கியம் புதினத்திற்குப் பழமையானது. இது அறிவிக்கப்படுகின்ற இக்குற்பட்ட கதையின் வடிவத்திற்கு முந்தையதாக இருக்கும். இதுதான் கற்பனைக்கே முந்தையதாக இருக்கக்கூடும் — ஏனெனில் முதற்கால சீன பேய்கதை கதை வடிவம் இல்லை; அவை யதார்த்தமாகவே காணப்படுகின்றன. ஆதரும் உண்மைகளைப் பிரமிப்பாகக் கொண்டுள்ள கல்வியாளர்கள் தொகுத்த பதிவுகள்: சீன பேய்கள், ஆவிகள், மற்றும் சிக்கலான நிகழ்வுகளுடன் உள்ள சந்திப்புகளை உள்ளடக்கியவை.

இந்தத் தொடக்கம் முக்கியமாகும். சீன பிழைப்பு எப்போதும் உண்மையான உலகத்தில் ஒரு கால்விலக் கொண்டுள்ளது. இதன் மிக அதிர்ச்சியளிக்கும் நேரத்திலும் — மான் மாமனிதர்களின் ஆசையால் தந்திரமான பிழைகள், மனித தோற்றங்களில் உள்ள கொடியவர்கள், நரகத்தின் நீதிமன்றங்களில்判官 — இது ஒரு ஆவண தரவுகளை மூலப்பதிவுடன் வைத்திருக்கிறது, குறிப்பிட்ட இடங்களில் குறிப்பிட்ட மக்களுக்கு இந்த விஷயங்கள் நடந்து கொண்டதாக உணர்வு மிக்கதாக இருக்கிறது. பிழைப்பு抽象ம் அல்ல. இதற்கு ஒரு முகவரி உள்ளது.

தொன்மை பதிவுகள்: ழிகுவாய் கதை

முதன்மை சீன அற்புத கற்பிதங்கள் zhiguai (志怪, zhìguài) எனப்படும் ஒரு வகைக்கு சேர்கின்றன — "விமர்சனங்களின் பதிவுகள்." இது கள்ளம், ஆவிகள் மற்றும்தீக்குற்று விஷயங்களில் உள்ள சந்திப்புகளின் குறுகிய_accounts, ஹான் ராஜவர்சி (BC 206–CE220) முதல் ஆறு தலைமுறை காலத்தை (CE 220–589) வரை தொகுக்கப்பட்டவை.

முக்கிய zhiguai சேவைகள்:

| தலைப்பு | சீனம் | ஆசிரியர்/தொகுப்பாளர் | காலம் | உள்ளடக்கம் | |---|---|---|---|---| | அற்புதத்தைத் தேடுங்கள் | 搜神记 | கன்பாவோ (干宝) | கிழக்கு ஜின் (4வது நூற்றாண்டு) | பேய்கள், ஆவிகள் மற்றும் அற்புதங்களை 464 கதைகள் | | கருமின் பதிவுகள் | 幽明录 | லியூ யிக்சிங் (刘义庆) | லியூ சோங் (5வது நூற்றாண்டு) | பேய்களின் சந்திப்புகள், உயிரிழப்பின் பதிவுகள் | | அற்புதத்தை தேடுவதற்கான தொடர்ச்சி | 搜神后记 | தாவோ யுவான் மிங்கிற்கு நலம் அளிக்கப்படுகிறது. | 5வது நூற்றாண்டு | மேலும் அற்புதக் கதைகள் | | வியக்கத்தக்க விஷயங்களைப் பதிவதற்கான பதிவு | 述异记 | ரென் ஃபாங் (任昉) | லியாங் (6வது நூற்றாண்டு) | இயற்கை மற்றும் அற்புதமான அசரங்கள் |

கன்பாவோவின் அற்புதத்தை தேடுங்கள் (搜神记, Sōu Shén Jì) அடிப்படையான உரை. கன்பாவோ ஒரு வரலாற்றியலாளர் – அவர் ஜின் அரசின் வரலாற்றை தொகுத்துள்ளார் – மேலும் supernatural கதைகளை அதே ஆவணக் கடுமையுடன் அணுகினார். தனது முன்னுரை, அவர் ஆவியின் உலகம் உள்ளதாக நிரூபிக்க இதைப் பதிவு செய்தேன் என்பதைக் குறிப்பதாகும்.

கதைகள் சுருக்கமானவை, பெரும்பாலும் ஒரு பத்திமுறை அல்லது இரண்டு:

> குவைஜியில் உள்ள ஒரு மனிதன் ராத்திரியில் சாலை அருகே நிற்கும் வெள்ளை பெண்ணை பார்த்தான். அவர் அவளிடம் பேசினான். அவள் மூன்று ஆண்டுகளாக இறந்து விட்டதாகவும், தனது கணவரைக் காண்பதற்காக நாடி வந்ததாகவும் கூறினாள். அவர் அவளை கல்லறையை தேடுவதில் உதவினார். அவள் அவருக்கு நன்றி சொல்லி கைவிடப்பட்டது.

எந்த அலங்காரத்தும் இல்லை. எந்த சூழலும் இல்லை. மொத்தத்தில்: இது நடந்தது, பேய் என்னக் கொண்டிருந்தது, இது எப்படி தீர்க்கப்பட்டது. பிழைப்பு உதிர்ந்தால், இது விஷயத்தைச் சாலையால் விளக்குகிறது — இறந்தவர்களுடன் சந்திப்புகள் கருத்து இல்லாமல் பதிவிடப்பட வேண்டியதாக தோன்றுகிறது.

டாங் அரசகம்: சுவாங்சிக் மற்றும் இலக்கிய பேய் கதை

டாங் அரசகத்தில் (CE 618–907) சிறு பதிவுகளுக்கு இடையே அற்புதமான கல்வி கதை உருவாகியது, இது chuanqi (传奇, chuánqí) எனப்படும் முழுமையாகக் கதை வரிகள் ஆகும் — "அற்புதங்களைப் பற்றிய கதைகள்." இது zhiguaiக்குப் பொழுது தாங்கள் روانாக, மனஅழுத்தத்தை அடைய கூடியதாகவும், மனக்குறைக்கு வெளிப்படுத்திய வண்ணமாகவும் உள்ளது.

அரும்பெற்ற டாங் chuanqi களில் அற்புதமான உருப்படிகளைச் சேர்க்கின்றன:

- "ரன் கதை" (任氏传, Rén Shì Zhuàn) ஷென் ஜிடிஜியால் — ஒரு மான் ஆத்மாவின் காதலுக்கதை - "கதைக்கும் தொடர்பான செயல்கள்" — (continue further with the article)

著者について

妖怪研究家 \u2014 中国の超自然伝統と幽霊物語を専門とする民俗学者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit