Skip to content

சீன இறுதிக்கிராமங்கள்: இறப்புப் பரம்பரை மற்றும் மரபுகளைப் பற்றி முழுமையான வழிகாட்டி

இறப்பு அடுத்தடுத்த நிலையைக் காட்டுவதில்லை — இது ஒரு நிர்வாகத் தொடக்கம்

சீன பாரம்பரியத்தில், இறப்பது என்பது எளிய இல்லாமல்ல. இது உயிருள்ளவர்கள், இறந்து போனவர்கள், தாவோவிச் அல்லது பத்மன மந்திரியர், கீழமை நீதிமன்றம் மற்றும் ஆத்மாவின் அடுத்த முகவரி தீர்மானிக்கும் விண்வெளி பதிவியல் அமைப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய ஒரு விரிவான நிர்வாக செயல்முறை தொடங்குவதற்கு அறிகுறி. இந்த மாற்றத்தோடு தொடர்பான இறுதிச்சடங்குகள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளில் அமைந்திருக்கிறது, இது பூமியில் உள்ள மிகவும் விவரமான இறப்பு சடங்குப் பிரமாணங்களில் ஒன்றாகவே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

சீன இறுதிக்கிராமங்களைப் புரிந்து கொள்ள, அடிப்படையான நம்பிக்கையைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டியுள்ளது: இறந்தவரின் ஆத்மா (魂魄, húnpò) இந்த உலகங்களுக்கிடையிலான மாறுதலில் பாதிக்கப்படுவதாக இருக்கிறது. சரியான இறுதிச்சடங்குகள் ஆத்மாவை பாதுகாக்கின்றன, அதை 阴间 (yīnjiān) — கீழமைக்குக் கொண்டு செல்லுகின்றன, மற்றும் அதை மதிப்பீட்டிற்கான சிறந்த நிலையில் வருவதற்கான உறுதிசெய்யின்றன. தவறான சடங்குகள் ஒரு சிரமமடைந்த 鬼 (guǐ) — பேயின் உருவாக்கத்திற்கு ஆபத்தாகிறது, இது உயிருள்ள உலகில் உளவாளியாகவும், குடும்பம் மற்றும் சமூகத்திற்கு சிக்கல்களை ஏற்படுத்துகிறது.

இறுதிக்கும் முன்: உடனடியாக இறப்புப் பரம்பரைகள்

இறப்பின் தருணம்

ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் இறந்தால், முதலில் எடுத்துள்ள நடவடிக்கை அடிப்படையாக சாளரத்தை ஓப்பது — இது ஆத்மாவுக்கு வீட்டிலிருந்து வெளியே செல்ல அனுமதிக்கிறது. இறந்தவரை வீட்டின் முக்கிய சாலையில் (அல்லது, தற்போதைய நடைமுறையில், இறுதிப் பணியகத்திற்கு மாற்றப்படுகிறது) மாற்றுகிறார்கள். உடல் கழுவப்படுகிறது, முன்பே தேர்வு செய்யப்பட்ட enterral உடைகள் அணிகிறது, மற்றும் சமக்கமாக இருக்கிறது.

நிற விதிமுறைகள் கடுமையானவை. இறந்தவர்கள் சிவப்பு அணிய மாட்டார்கள் — சிவப்பு மகிழ்ச்சியும், வாழ்க்கையும் குறிக்கிறது, மற்றும் சிவப்பில் இறந்த உடலுக்கு அணிவதனால் ஒரு மிகவும் சக்தியுள்ள மற்றும் தீமையான பேய் உருவாகும் அபாயமுண்டு. வெள்ளை, கறுப்பு மற்றும் நீலம் நிலைபெற்றது. உடைகள் அடுக்குகளின் எண்ணிக்கை அசமமாக இருக்க வேண்டும் (மூன்று, ஐந்து அல்லது ஏழு), எப்போது கூடையா — கூடையான எண்ணிக்கைகள் உயிருள்ளவர்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகின்றன.

கண்ணாடிகள் மூடப்படுகின்றன அல்லது அறையில் இருந்து நீக்கப்படுகின்றன, உடல் இருப்பதற்கான அறையில். ஒரு கண்ணாடி ஆத்மாவை பிடிக்கக்கூடியது என நம்பிக்கை இருக்கிறது, இது வெளியே செல்லக் கூடாது. இறப்பின் தருணத்தில் கடிகாரங்கள் நிறுத்தப்படுகின்றன. உறக்கம் செய்யும் குடும்ப உறுப்பினர்கள் உடனுக்குடன் எழுப்பப்படுகிறார்கள் — ஆத்மா உறங்கிக் கொண்டுள்ளவர்களை சந்திக்குவது ஆபத்தாகக் считается, அது அவர்களது உடல்களில் புகுந்து போக முயலலாம்.

உயிர்வாழும் காலம்

traditional traditional wakes, மூன்று முதல் ஏழு நாட்கள் நிலவுகிறது, குடும்பக் குறைவு, இறந்தவரின் நிலை மற்றும் பிராந்திய மரபுகள் அடிப்படையில். எண் ஏழு (七, qī) மிகவும் முக்கியமாக இருக்கிறது — இது ஆத்மா இறப்பிற்குப் பிறகு 49 நாட்களுக்கு (ஏழு மடங்கு ஏழு) வழக்கு நடைபெறுகிறது என்கிற நம்பிக்கையை இணைக்கிறது.

உயிர்வாழும் காலத்தில்: - குடும்ப உறுப்பினர்கள் வெள்ளை துக்க உடைகளை (孝服, xiàofú) அணிகிறார்கள் - மகன்கள் மற்றும் வர Gründe முட்டையும் விலக்கி whouseபல மருதுததிவி அணிகிறார்கள் - பேண்மாரியர்கள் நீலம் அணிந்திருக்கலாம் - பெரிய பெற்று வெளியே வரும் எஞ்சியானேனின் விலகுவார்கள் என்றால், அவற்றின் கணினியின் நிலையை மணக்கிறார்கள் - ஓநைதியின் உளம் நீட்டுக்கும் அமைனா — புகையுடன் தொடர்பாக ஆத்மාවிற்கு புறத்தில் தூண்டி மற்றும் சுத்தம் செய்கிறது - இறந்தவரின் முகத்தில் வெள்ளை துணி மூடப்பட்டுள்ளது - உடலிற்கு அருகில் தினமும் உணவு வழங்கப்படுகிறது

விருப்பங்கள் உங்களைப் போதிக்க வருகிறார்கள், இறுதிச்செலவுகளை உதவுவதற்கு பணம் (帛金, bójīn) கொண்ட வெள்ளைப் பெட்டிகள் கொண்டு வருகின்றனர். சிவப்பு பெட்டிகள் மகிழ்வான நிகழ்வுகளுக்கானது; வெள்ளைப் பெட்டிகள் துக்கம்.

著者について

妖怪研究家 \u2014 中国の超自然伝統と幽霊物語を専門とする民俗学者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit