நரகம் ஒரு அரசு அலுவலகமாக
சீனாவின் கீழ்க்காளமண்டலம் — டியூ (地狱, Dìyù) — மேற்கு நரகக் கருத்துக்களிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபடுகிறது. இது எதிர் நிலையான தண்டனையின் இடமில்லை, ஆனால் ஒரு கோப்பாளரான செயல்முறை மையம் ஆகும், அங்கு ஆன்மாக்கள் நீதிக்கம் பெற்று, குறிப்பிட்ட பாவங்களுக்கு தண்டனை அளிக்கப்பட்டு, பிறகு மீண்டும் பிறப்பில் மீளவும் அனுப்பப்படுகின்றன.
டியூ அமைப்பு
பத்து நீதிமன்றங்கள் (十殿阎罗)
| நீதிமன்றம் | நீதிபதி | பணி பிரிவுகள் | |---|---|---| | முதலாவது | மன்னர் கிங்வாங் (秦广王) | ஆரம்பநிலை நீதிக்கம், ஆன்மாக்கள் வகைப்படுத்தல் | | இரண்டாவது | மன்னர் சுசியாங் (楚江王) | மோசடி வியாபாரிகள், ஊழல் அதிகாரிகள் | | மூன்றாவது | மன்னர் சோங்டி (宋帝王) | பெரியோர் மீது கௌரவமின்மை, கடமை மறுத்தல் | | நான்காவது | மன்னர் வுகுவான் (五官王) | வரித் தவறானது, மோசடி, ஏமாற்றல் | | ஐந்தாவது | மன்னர் யான் லுவோ (阎罗王) | தலைமை நீதிபதி — கொலை, பெரும் பாவங்கள் | | ஆறாவது | மன்னர் பியான்செங் (卞城王) | துன்புறுத்தல், கேவலம், காவல் மேலான குறைகள் | | ஏழாவது | மன்னர் தாய்ஷான் (泰山王) | சமாதி கொள்ளையடித்தல், உடல் விற்பனை | | எட்டாவது | மன்னர் டுசி (都市王) | குடும்ப மரியாதை இழப்பு, குடும்பத்திற்கு தீங்கு | | ஒன்பதாவது | மன்னர் பிங்டெங் (平等王) | தீயாய் எரித்தல், சுற்றுச்சூழல் சேதம் | | பத்தாவது | மன்னர் ஃப்வான்லன்இ (转轮王) | இறுதி செயல்முறை, மீள்பிறப்பை தீர்மானித்தல் |டியூ பயணம்
இறப்பின்பின், ஆன்மாவின் பயணம் பின்வருமாறு நிகழ்கிறது: 1. நையே பணிக்கு பாலத்தை கடக்கவும் (奈何桥) — வேதனை நதி பக்கம் 2. மெங் போவின் சூப்பை பார் (孟婆汤) — முந்தைய வாழ்க்கையை மறக்க 3. ஒவ்வொரு நீதிமன்றத்திலும் நீதிக்கம் 4. பாவங்களுக்கு ஏற்ப தண்டனை பெறுதல் 5. மீண்டும் பிறவிக்கு அடையாளம் — மனிதன், விலங்கோ அல்லது பிற ஜீவியாக பிறந்தல் (கர்மாவால் நிர்ணயம்)
புகழ்பெற்ற தண்டனைகள்
டியூவின் தண்டனைகள் வெளிப்படையாக கடுமை: - கத்தரிகளின் மலை — கொலை செய்தவர்களுக்கு - காய்ச்சிய எண்ணெய் கடாய்கல் — வியாபார மோசடி செய்தவர்களுக்கு - நாக்கு அறுத்தல் — புணர்ச்சியூட்டும் தீவிரச் சத்தியங்கள் பரப்பும்வர்களுக்கு - மிளகு அரிப்பு இயந்திரம் — உணவை வீங்கியவர்களுக்கு - பனி சிறை — குடும்பத்தில் வெறுப்பும் மனதின்மையுடனானவர்களுக்கு மீள் பிறவியின் சுழறு: சீன மரணத்தின் ஆன்மாக்களை மீள்சுழற்றும் முறை உங்களுக்குப் பிடிக்கும்.
மெங் போ: மறவ நட்சத்திரக் கவுனி
சீன புராணங்களில் மிகவும் தெளிவான அமைதி: - மெங் போ (孟婆) இறப்பு மற்றும் பிறப்புக்கு இடையில் பாலத்தில் நிற்கின்றார் - ஒவ்வொரு ஆன்மாவுக்கும் மறவ மூலிகை சூப்பை அருந்தவைக்கிறார் - பருகிய பிறகு, முந்தைய வாழ்க்கையை முழுமையாக மறக்கிறார்கள் - இதுவே என்னால் கடந்த வாழ்க்கைகளை நினைவுகூர முடியாத காரணம் - சூப்பைத் தவிர்த்து பழைய வாழ்க்கைகளை நினைவில் வைத்த சில கதைகள் கற்பனைப் புராணங்களை உருவாக்குகின்றன
டியூ மற்றும் மேற்கு நரகம்
| சீன டியூ | கிறித்தவ நரகம் | |---|---| | தற்காலிகம் (தண்டனை முடிகிறது) | என்றும் நீடிக்கும் | | நிர்வாணம் (நீதிமன்றங்கள், நீதிபதிகள், செயல்முறை) | இரண்டாம் நிலை (உயிர்வாழ்வு அல்லது நரகம்) | | பாவங்களுக்கு விசேட தண்டனைகள் | பொது துன்பம் | | நோக்கம்: திருத்தல் மற்றும் மீள்பிறப்பு | நோக்கம்: தண்டனை | | பற்பல நீதிபதிகள் | ஒரே கடவுள் | | உயிருடன் உள்ள உறவினர்களால் உதவி பெறலாம் | இறப்பின் பின் நிர்ணயிக்கப்பட்டது |கலாச்சாரப் பொருள்
டியூக் கருத்து சீனர்களின் இறப்புக்கான அணுகுமுறைகளைக் காட்டுகிறது: - இறப்பு முடிவல்ல — அது மாற்றம் - பிறப்பு மறுபடியும் பூமி அரசின் பிரதிபலிப்பு (நிர்வாணமே தொடர்கிறது!) - குடும்பப் பொறுப்புகள் மிக முக்கியம்