O submundo chinês (地狱, dìyù) não é um lago de fogo. É um tribunal.
Mais precisamente, são dez tribunais, organizados em sequência, cada um presidido por um rei-juiz que revisa sua vida, pesa suas ações e atribui consequências apropriadas. O sistema é burocrático, processual e — à sua maneira aterrorizante — justo. Existem regras. Existem apelações. Existem circunstâncias atenuantes. Os juízes podem ser subornados (isso é considerado uma falha no sistema, não uma característica, mas acontece).
Se você viveu uma boa vida, passará pelos tribunais rapidamente e será enviado a uma reencarnação favorável. Se você viveu uma vida ruim, será punido de maneiras precisamente calibradas para seus pecados específicos — e depois enviado para a reencarnação de qualquer maneira, porque o submundo chinês é corretivo, não eterno. Todo mundo acaba saindo eventualmente. A questão é quão doloroso é o caminho até lá.
Os Dez Tribunais
Os Dez Tribunais do Inferno (十殿阎罗, Shí Diàn Yánluó) são descritos no Registro de Jade (玉历宝钞, Yùlì Bǎochāo), um texto moral que circula amplamente desde a dinastia Song. Cada tribunal tem uma jurisdição específica:
| Tribunal | Rei | Chinês | Pinyin | Jurisdição | |---|---|---|---|---| | 1º | Rei Qinguang | 秦广王 | Qínguǎng Wáng | Julgamento inicial; pesagem de boas e más ações | | 2º | Rei Chujiang | 楚江王 | Chǔjiāng Wáng | Desonestidade, corrupção, dano corporal | | 3º | Rei Songdi | 宋帝王 | Sòngdì Wáng | Desrespeito aos mais velhos, ingratidão, difamação | | 4º | Rei Wuguan | 五官王 | Wǔguān Wáng | Evasão fiscal, fraude, engano nos negócios | | 5º | Rei Yama | 阎罗王 | Yánluó Wáng | O juiz principal; assassinato, ateísmo, maldade geral | | 6º | Rei Biancheng | 卞城王 | Biànchéng Wáng | Blasfêmia, sacrilegio, desrespeito aos deuses | | 7º | Rei Taishan | 泰山王 | Tàishān Wáng | Roubo de túmulos, tráfico de corpos, disseminação de doenças | | 8º | Rei Dushi | 都市王 | Dūshì Wáng | Impiedade filial, prejudicar membros da família | | 9º | Rei Pingdeng | 平等王 | Píngděng Wáng | Incêndio criminoso, negligência causando morte | | 10º | Rei Zhuanlun | 转轮王 | Zhuǎnlún Wáng | Atribuição final da reencarnação |A Jornada Através do Inferno
Quando uma pessoa morre, sua alma (魂, hún) é escoltada para o submundo por dois mensageiros: Cabeça de Boi (牛头, Niútóu) e Rosto de Cavalo (马面, Mǎmiàn). A jornada segue um caminho específico:
1. A Estrada dos Poços Amarelos (黄泉路, Huángquán Lù) O caminho para o submundo. É escura, fria e alinhada com os espíritos dos recentemente falecidos.
2. A Ponte da Impotência (奈何桥, Nàihé Qiáo) Uma ponte sobre o Rio do Esquecimento (忘川河, Wàngchuān Hé). Os virtuosos cruzam facilmente; os ímpios acham a ponte estreita e traiçoeira, e podem cair no rio abaixo, onde são mordidos por cobras e picados por insetos.
3. O Primeiro Tribunal O Rei Qinguang revisa o registro da alma. Cada pessoa tem um livro da vida (生死簿, shēngsǐ bù) mantido pela burocracia do submundo, registrando cada ação boa e má. Se o bem superar o mal, a alma pode pular diretamente para o Décimo Tribunal para reencarnação. Se não, a...