چীনার শামান বা উ (巫) এর চিহ্নটি দেখুন: এটি দুইটি অনুভূমিক রেখার মাঝে একটি প্রসারিত হাতের উপকৃত সত্তা প্রদর্শন করে — উপরে স্বর্গ, নীচে পৃথিবী, এবং শামান এই দুইয়ের সংযোগকারী। এটি চীনের লেখনীর অন্যতম প্রাচীন চিহ্ন, যা ৩,০০০ বছরেরও বেশি পুরনো সাং রাজবংশের অর্কেল হাড়ের উপর প্রকাশিত হয়েছে।
শামানরা (উ) ছিলেন চীনের প্রথম ধর্মীয় বিশেষজ্ঞ। দাওবাদী পুরোহিত, বৌদ্ধ ভিক্ষু এবং কনফুসিয়ান পণ্ডিতের আগে, সেখানে শামানরা ছিলেন যারা ত্রাণের অবস্থা প্রবেশ করতেন, আত্মার সাথে যোগাযোগ করতেন, অসুস্থদের স্বাস্থ্যের উদ্ধার করতেন, ভবিষ্যৎ বলতেন এবং মানবজগৎ ও আত্মার জগতের মধ্যে সম্পর্ক পরিচালনা করতেন। তাদের ঐতিহ্য পরে চীনের সকল ধর্মীয় চর্চার ভিত্তি তৈরি করেছে।
উদের কার্যাবলী
উরা একটি পরিসীমার কার্যক্রম সম্পাদন করতেন যা পরে বিভিন্ন ধর্মীয় বিশেষজ্ঞদের মধ্যে বিতরণ করা হয়েছিল:
| কার্যাবলী | চীনা | পরবর্তী বিশেষজ্ঞ | |---|---|---| | আত্মার যোগাযোগ | 通灵 (tōng líng) | আত্মার মধ্যস্বত্ত্বাধিকারীরা (乩童, jītóng) | | চিকিৎসা | 治病 (zhì bìng) | ডাক্তার, দাওবাদী চিকিৎসক | | ভবিষ্যৎবাণী | 占卜 (zhānbǔ) | ভাগ্যবক্তা, দাওবাদী পুরোহিত | | বৃষ্টির প্রার্থনা | 求雨 (qiú yǔ) | দাওবাদী কাজের বিশেষজ্ঞ | | নিরজিন | 驱邪 (qū xié) | দাওবাদী পুরোহিত | | শেষকৃত্য | 丧葬 (sāngzàng) | বৌদ্ধ/দাওবাদী ধর্মযাজক | | নৃত্য ও সঙ্গীত | 歌舞 (gēwǔ) | অনুষ্ঠানের শিল্পীরা |মূল কৌশল ছিল ত্রাণ (入神, rù shén — আক্ষরিক অর্থে "আত্মায় প্রবেশ করা")। উরা নৃত্য করতেন, গায়কী করতেন এবং কখনও কখনও সাইকোঅ্যাকটিভ পদার্থ ব্যবহার করে এমন এক পরিবর্তিত মানসিক অবস্থায় প্রবেশ করতেন যাতে তারা:
- আত্মার জগতে ভ্রমণ করা (上天入地, shàng tiān rù dì — "স্বর্গে আরোহণ, পৃথিবীতে অবতরণ") - আত্মাদের তাদের দেহে অধিকার করতে দেওয়া - সাধারণ উপলব্ধির জন্য অদৃশ্য জিনিস দেখা - মৃতদের সাথে যোগাযোগ করাসাং রাজবংশ: ক্ষমতার কেন্দ্রে শামানিজম
সাং রাজবংশের সময় (商朝, Shāng Cháo, প্রায় 1600–1046 খ্রিস্টপূর্ব), শামানিজম কোনও তুচ্ছ অভ্যাস ছিল না — এটি রাষ্ট্রের শক্তির কেন্দ্রে ছিল। সাং রাজা নিজেই সম্ভবত প্রধান শামান হিসেবে কাজ করতেন, এবং রাজকীয় আদালত ভবিষ্যৎবাণী, চিকিৎসা এবং পুরনো আত্মার সাথে যোগাযোগের জন্য উদের নিয়োগ করত।
অর্কেল হাড়ের লেখনীগুলি (甲骨文, jiǎgǔwén) — প্রাচীন চীনা লেখার প্রথম রেকর্ডগুলি — ভবিষ্যৎবাণী সেশনের নথি। কচ্ছপের খোল বা প্রাণীর হাড়ে প্রশ্নগুলি লিখিত হত, যা পরে উত্তপ্ত করা হত যতক্ষণ না সেগুলি ভেঙে যেত। উরা ভাঙনের সামগ্রীর উদ্দেশ্য হিসেবে আত্মা থেকে আসা উত্তর বোঝার চেষ্টা করতেন।
অর্কেল হাড়ে রেকর্ড করা প্রশ্নগুলির মধ্যে রয়েছে:
> 今日雨不雨?(আজ কি বৃষ্টি হবে?) > 王疾,有祟?(রাজা অসুস্থ — কি অভিশাপ আছে?) > 帝令雨?(উচ্চ দেবতা কি বৃষ্টির আদেশ দিয়েছেন?)
এগুলি বিমূর্ত ধর্মীয় অনুসন্ধান নয়। এগুলি এমন ব্যবহারিক প্রশ্ন যা সরকার আত্মা যোগাযোগের ওপর নির্ভরশীল সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য করেছিল। উরা শুধুমাত্র ধর্মীয় চিত্র নয় — তারা রাজনৈতিক উপদেষ্টা, গোয়েন্দা বিশ্লেষক এবং আবহাওয়া পূর্বাভাসদাতা, সবকিছু মিলে এক।
উদের অধঃপতন
উদের চীনা সমাজে কেন্দ্রিয় ভূমিকা জৌ রাজবংশের সময় (周朝, Zhōu Cháo, 1046–256 খ্রিস্টপূর্ব) এবং পরবর্তীকালে ক্লাসিকাল যুগে কমে যেতে শুরু করে।