ভূত উৎসব (Zhongyuan Jie): একটি সম্পূর্ণ গাইড

পরিচিতি: যখন বিশ্বের মধ্যে পর্দা পাতলা হয়

প্রতি বছর সপ্তম চন্দ্র মাসের পনেরোতম দিনে, চীনা সম্প্রদায়গুলোর মধ্যে কিছু অসাধারণ ঘটে। অন্ধকারের দরজা খুলে যায়, এবং মৃতদের আত্মাদের এক মাসের জন্য জীবিতদের কাছে আসার অনুমতি দেওয়া হয়। এটি Zhongyuan Jie (中元節, Zhōngyuán Jié), ইংরেজিতে ভূত উৎসব বা ক্ষুধার্ত ভূত উৎসব নামে পরিচিত—চীনা সংস্কৃতির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ এবং আবেগময় উদযাপন।

পশ্চিমা হ্যালোইনের মতো, যা অতিপ্রাকৃত বিষয়কে হাস্যরসের সাথে গ্রহণ করে, Zhongyuan Jie সত্যিকার শ্রদ্ধা এবং সতর্কতার সাথে পালন করা হয়। এটি এমন একটি সময় যখন জীবিত এবং মৃতের মধ্যে সীমানা অতিক্রমযোগ্য হয়ে ওঠে, যখন পূর্বপুরুষের আত্মারা বাড়িতে ফিরে আসে স্বস্তি খুঁজতে, এবং যখন ক্ষুধার্ত ভূত—যাদের দেখাশোনা করার জন্য সন্তান নেই—মুক্তভাবে খাদ্য ও স্বীকৃতি খুঁজে বেড়ায়।

এই উৎসব তাওবাদী, বৌদ্ধ এবং লোক ধর্মীয় ঐতিহ্যের একটি আকর্ষণীয় সংযোগস্থল, প্রতিটি ভিন্ন অর্থ এবং চর্চার স্তর যোগ করে। Zhongyuan Jie বোঝা চীনা মৃত্যুর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি, পারিবারিক দায়িত্ব, কর্মের ন্যায়বিচার এবং দৃশ্যমান ও অদৃশ্য বিশ্বের মধ্যে জটিল সম্পর্কের গভীর অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে।

উত্স এবং ধর্মীয় গুরুত্ব

তাওবাদী ভিত্তি: Zhongyuan এবং তিনজন কর্মকর্তা

তাওবাদী মহাবিশ্বে, বছরটি তিনটি গুরুত্বপূর্ণ সময়ে বিভক্ত যা Sanguan (三官, Sānguān)—তিনজন কর্মকর্তা বা তিনজন বিশুদ্ধের দ্বারা পরিচালিত হয়। এই স্বর্গীয় কর্মকর্তা তিনটি ক্ষেত্রের তত্ত্বাবধান করেন:

- Shangyuan (上元, Shàngyuán) প্রথম চন্দ্র মাসের 15 তারিখে, যখন স্বর্গীয় কর্মকর্তা আশীর্বাদ প্রদান করেন - Zhongyuan (中元, Zhōngyuán) সপ্তম চন্দ্র মাসের 15 তারিখে, যখন ভূমির কর্মকর্তা পাপ মাফ করেন - Xiayuan (下元, Xiàyuán) দশম চন্দ্র মাসের 15 তারিখে, যখন জল কর্মকর্তা দুর্ভাগ্য সমাধান করেন

Zhongyuan, মধ্যবর্তী উৎসব, যখন ভূমির কর্মকর্তা মৃতদের এবং জীবিতদের কাজের মূল্যায়ন করতে মানব জগতে অবতীর্ণ হন। এটি সেই দিন যখন মাফ করা যেতে পারে, কর্মের ঋণ নিষ্পত্তি করা যেতে পারে, এবং আত্মাদের দুঃখ থেকে মুক্তি দেওয়া যেতে পারে। তাওবাদী ঐতিহ্য এটিকে নৈতিক হিসাব এবং আধ্যাত্মিক শুদ্ধির সময় হিসেবে গুরুত্ব দেয়।

বৌদ্ধ অবদান: মুলিয়ানের কিংবদন্তি

ভূত উৎসবের বৌদ্ধ দিকটি Mulian (目連, Mùlián) এর গল্পের উপর কেন্দ্রীভূত, যিনি সংস্কৃত ভাষায় Maudgalyayana নামে পরিচিত, বুদ্ধের অন্যতম নিবেদিত শিষ্য যিনি তার অতিপ্রাকৃত ক্ষমতার জন্য বিখ্যাত।

কাহিনীর মতে, মুলিয়ান তার মৃত মাকে পরলোকের মধ্যে খুঁজতে তার ক্ষমতা ব্যবহার করেছিলেন। তার ভয়াবহতার জন্য, তিনি আবিষ্কার করেন যে তার মা Hungry Ghost Realm (餓鬼道, èguǐ dào) এ ভুগছেন, যা বৌদ্ধ মহাবিশ্বের ছয়টি অস্তিত্বের মধ্যে একটি। তার মা সেখানে তার জীবনের সময় লোভ এবং দয়া অভাবের জন্য শাস্তি পেয়েছিলেন। তিনি অত্যন্ত দুর্বল, একটি সূচের মতো পাতলা গলা এবং ক্ষুধায় ফুলে ওঠা পেট নিয়ে উপস্থিত হন—একটি ক্লাসিক বর্ণনা egui (餓鬼, èguǐ), বা ক্ষুধার্ত ভূতের।

মুলিয়ান তাকে খাওয়ানোর চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু যে কোন খাবার তার ঠোঁটের কাছে আসলেই আগুনে পুড়ে যেত। হতাশ হয়ে, তিনি বুদ্ধের পরামর্শ চেয়েছিলেন। বুদ্ধ ব্যাখ্যা করেন যে তার মায়ের কর্ম একা এক ব্যক্তির পক্ষে অতিক্রম করা সম্ভব নয়। তিনি মুলিয়ানকে নির্দেশ দেন যে সপ্তম মাসের পনেরো তারিখে Sangha (僧伽, sēngqié)—ভিক্ষুদের সম্প্রদায়ের কাছে offerings করতে। এই দানশীলতার মাধ্যমে সৃষ্ট সম্মিলিত পুণ্য তার মাকে যন্ত্রণার থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী হবে।

মুলিয়ান এই নির্দেশাবলী অনুসরণ করেন, এবং তার মা মুক্ত হন। এই গল্পটি বৌদ্ধ Yulanpen (盂蘭盆, Yúlánpén) চর্চার ভিত্তি হয়ে ওঠে, যার অর্থ "Ullambana" বা "উল্টানো অবস্থায় ঝুলে থাকা ব্যক্তিদের উদ্ধার করা"—নিচের স্তরের জীবদের যন্ত্রণার প্রতি একটি ইঙ্গিত।

লোক ধর্ম: ক্ষুধার্ত ভূতদের খাওয়ানো

যেখানে তাওবাদ এবং বৌদ্ধ ধর্ম তাত্ত্বিক কাঠামো প্রদান করেছে, সেখানে চীনা লোক ধর্ম উৎসবের আজকের চিত্রকে সংজ্ঞায়িত করা উজ্জ্বল, বাস্তবিক উপাদান যোগ করেছে। লোকবিশ্বাস অনুযায়ী, সপ্তম চন্দ্র মাসে Diyu (地獄, Dìyù)—চীনা অন্ধকারের দরজা সম্পূর্ণরূপে খুলে যায়, সমস্ত আত্মাদের মুক্তি দেয়।

পূর্বপুরুষের আত্মারা জীবিত বংশধরদের কাছে ফিরে আসে offerings গ্রহণ করতে। কিন্তু উৎসবটি guhun yegui (孤魂野鬼, gūhún yěguǐ)—একাকী আত্মা এবং বন্য ভূত—যারা সন্তানহীন, সহিংসভাবে মারা গেছে, অথবা কখনো সঠিকভাবে দাফন করা হয়নি, তাদেরও স্বীকৃতি দেয়। এই আত্মাগুলি বিপজ্জনক হতে পারে, ক্ষুধা, ক্ষোভ এবং হতাশার দ্বারা চালিত। জীবিতদের তাদের offerings দিয়ে শান্ত করতে হবে যাতে তারা অশান্তি বা ক্ষতি না করে।

ঐতিহ্যবাহী পর্যবেক্ষণ এবং রীতিনীতি

ভূত মাসের জন্য প্রস্তুতি

সপ্তম চন্দ্র মাসটি Guiyue (鬼月, Guǐyuè)—ভূত মাস হিসেবে বিবেচিত হয়, যার পনেরোতম দিনটি চূড়ান্ত। প্রস্তুতি প্রথম দিনে শুরু হয় যখন দরজা খুলে যায়:

বাড়ির মন্দির: পরিবারগুলি মৃত আত্মীয়দের ছবির সঙ্গে জটিল মন্দির স্থাপন করে, তাজা ফুল, জ্বালানো ধূপ, এবং মৃতদের প্রিয় খাবার। কিছু পরিবার মন্দিরের সামনে চেয়ার রাখে, প্রতীকীভাবে পূর্বপুরুষদের বসতে এবং খেতে আমন্ত্রণ জানায়।

পূর্বপুরুষের offerings: ঐতিহ্যবাহী offerings এর মধ্যে তাজা ফল, রান্না করা খাবার (অধিকাংশ সময় মৃতদের প্রিয় পদ), চা, মদ, এবং joss paper (紙錢, zhǐqián)—আত্মার জন্য অর্থ যা পুড়িয়ে দেওয়া হবে পরলোকের জন্য। আরও জটিল কাগজের offerings এর মধ্যে বাড়ি, গাড়ি, কর্মচারী, ইলেকট্রনিক্স, এবং এমনকি ক্রেডিট কার্ড অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে—একটি আরামদায়ক পরলোকের জন্য প্রয়োজনীয় সবকিছু।

প্রধান উৎসবের দিন: সপ্তম মাসের পনেরোতম দিন

মন্দিরের অনুষ্ঠান: বৌদ্ধ এবং তাওবাদী মন্দিরগুলি জটিল pudu (普渡, pǔdù) অনুষ্ঠান—সার্বজনীন মুক্তির রীতিনীতি পালন করে। ভিক্ষুরা এবং পুরোহিতরা সূত্র পাঠ করেন, অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেন, এবং নিম্ন স্তরের সমস্ত জীবের যন্ত্রণা কমানোর জন্য offerings করেন। Yulanpen Hui (盂蘭盆會, Yúlánpén Huì)—Ullambana সমাবেশ—মহান বৌদ্ধ পর্যবেক্ষণ, যেখানে ভক্তরা...