মৃতদের জন্য যানজট
প্রতিটি বসন্তে, এপ্রিলের ৪ বা ৫ তারিখের আশপাশে, চীনের বিভিন্ন স্থানে একটি অদ্ভুত ঘটনা ঘটে: প্রায় ৪০০ মিলিয়ন মানুষ কবর দর্শনে যাত্রা করে। মহাসড়কগুলি জ্যাম হয়, ট্রেনের টিকিট সপ্তাহগুলোর আগে বিক্রি হয়ে যায়, এবং সমাধির নিকটবর্তী ফুলের দোকানগুলি তিনটি শিফটে কাজ করে। এটি 清明节 (Qīngmíng Jié) — Qingming উৎসব, যার অর্থ "পরিষ্কার এবং উজ্জ্বল" — এবং এটি মানব ইতিহাসের ধারাবাহিকভাবে চর্চিত প্রাচীন উৎসবগুলির মধ্যে একটি।
উৎসবটি অন্তত টাং রাজবংশ (৬১৮–৯০৭ খ্রিস্টাব্দ) পর্যন্ত একটি আনুষ্ঠানিক উৎসব হিসেবে ফিরে যায়, তবে বসন্তের কবর পরিচর্যার প্রথাটি ঝো খণ্ডে উল্লেখিত হয়েছে, যা দু'হাজার বছরেরও পুরনো। ২০০৮ সালে, চীনা সরকার বহু বছর ধরে অব্যবহৃত অবস্থায় থাকা Qingming উৎসবকে একটি আনুষ্ঠানিক सार्वजनिक ছুটি হিসেবে পুনঃস্থাপন করে, এটি একটি স্বীকৃতি যে একটি প্রথিকে আধুনিকীকরণ করা যায় না যখন তা বেশিরভাগ জাতির চেয়ে পুরনো হয়।
কবরের আচার
পরিষ্কার করা
কবর পরিষ্কার করা (扫墓, sǎomù) শব্দটির আক্ষরিক অর্থ রয়েছে। পরিবারগুলি পূর্বপুরুষের কবরস্থলে ঝাড়ু, কাপড় এবং মালী বরাতে নিয়ে আসে। তারা আগাছা পরিষ্কার করে, খালিপাথর ঝাড়ু দেয়, ফিকে শিলালিপি পুনরায় রাঙিয়ে দেয়, এবং বাড়তি গাছপালা ছাঁটাই করে। শারীরিক শ্রমই মূল বিষয় — এটি কর্মের মাধ্যমে যত্ন প্রদর্শন করে, কেবল অনুভূতির মাধ্যমে নয়। একটি ভালভাবে যত্ন নেওয়া কবর পূর্বপুরুষদের (এবং প্রতিবেশীদের) জানায় যে এই পরিবার তাদের মৃতদের সম্মান করে।
গ্রামীণ এলাকায় যেখানে পরিবারগুলি প্রজন্মের পর প্রজন্ম কবরস্থল সংরক্ষণ করেছে, Qingming পরিষ্কার করতে কয়েক ঘণ্টা সময় লাগতে পারে। কিছু কবর পাহাড়ের পাশে থাকে যা সরু পথ দ্বারা অ্যাক্সেসযোগ্য। প্রবীণ সদস্যরা যারা চড়তে পারেন না, তাদেরকে যুবক আত্মীয়রা সহায়তা করেন বা বহন করেন। একটি দাদীরকে মাটির পাহাড়ে নিজস্ব বাবা-মায়ের কবরে যেতে সাহায্য করার চিত্রটি উৎসবের মৌলিক কিছু তুলে ধরে: বাধ্যবাধকতা অসুবিধার উপর অতিক্রম করে।
অর্ঘ্য
পরিষ্কারের পর, পরিবারগুলি কবরে অর্ঘ্য প্রস্তুত করে। মানক জিনিসপত্র অন্তর্ভুক্ত:
খাবার — পূর্বপুরুষদের প্রিয় রান্না, সেদিন সকালে প্রস্তুত করা। যদি দাদা শূকর মাংস খেতে পছন্দ করেন, তবে শূকর মাংস রাখা হয়। যদি দादी জ্যোশে পছন্দ করেন, তবে জ্যোশ থাকে। নির্দিষ্টতা গুরুত্বপূর্ণ। সাধারণ অর্ঘ্য সাধারণ দৃষ্টি প্রকাশ করে; ব্যক্তিগত অর্ঘ্য প্রকৃত স্মৃতিকে প্রমাণ করে। চায়ের এবং মদকে ছোট কাপের মধ্যে ঢালা হয় এবং কবরের কিনারায় রাখা হয়।
ধূপ (香, xiāng) — তিনটি কাঠি ন্যূনতম, মাটি вертикালী স্থাপন করা হয় খালিপাথরের সামনে। ওঠা ধোঁয়া একটি সঙ্কেত হিসাবে কাজ করে: আমরা এখানে আছি, আমরা স্মরণ করি, দয়া করে আমাদের অর্ঘ্য গ্রহণ করুন।
纸钱 (zhǐqián) — কাগজের টাকা, কবরের পাশে একটি ছোট আগুনে পুড়িয়ে দেওয়া হয়। ছাইগুলি 阴间 (yīnjiān) — অপর জগত — এ ধন নিয়ে যায়, যেখানে পূর্বপুরুষরা এটি ব্যয় করতে পারে। আধুনিক কাগজের অর্ঘ্যগুলিতে কাগজের স্মার্টফোন, কাগজের গাড়ি এবং কাগজের বিলাসবহুল পণ্য অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যা বিশ্বাস প্রকাশ করে যে পরকালীন অর্থনীতি জীবন্ত অর্থনীতির সাথে তাল মিলিয়ে চলে।
তাজা ফুল — ক্রিসানথেমাম传统ভাবে, শোক এবং পরকালীনতার সাথে যুক্ত। হলুদ এবং সাদা ফুল প্রধানত ব্যবহৃত হয়। গোলাপ এবং লিলি শহুরে এলাকায় সাধারণ হয়ে উঠেছে।